记者：清远法师，您刚才也谈到了规则，可能有一些还需要磨合的地方，那么现在经过两天的实践，您认为我们原来制定的规则在实际运用过程当中，有哪些具体的规则还要进一步的改进，或者说我们的法师们，他们有一个什么样的期望？清远法师：因为这次讲经交流活动，本身这个题目，就是颇费斟酌的，一般的时候，讲经就是讲经法会，他们说是讲经交流，大概就是，起码这四个字，理解上怎么样体现出来，就是有一定的难度。因为讲经就是先讲经典的，交流的话，就是互相来比一下，或者互相来探索一下。那讲经之间，他们之间是不是达到一种交流的目的呢？也是上面有讲，有听，特别是最后提问的时间，也是很短，也没法更加深入的就某一个问题进行探讨。

那我们在传统讲经的基础上，怎样去发掘一些有益于现在可以利用的一些东西，大家还需要进行探讨。

现在有些人讲的太严肃了，可能大家不是太容易接受；太活泼了太搞笑了呢，可能也失去了佛法的一些庄严，让大家笑完之后，笑过了之后，本来应该认识到佛教他所揭示人生的一些缘起，包括空的这些思想，没有体会到，不能光是因为快乐了之后，因为当下的快乐就过了，应该是引发更深层次的，对佛法的认识。

关于讲经交流的一些形式，以后还需要再探讨，今天和济群法师在一起交谈的时候，他就提到，希望让我们中国佛协，将来有机会能够办一个讲经法师的培训班，这个培训班或者研讨班，或者是进修班，以什么样的形式，让大家起码有一个共同默认的一个规则。

前天晚上，我们的这次评委会的副主任传印法师，他德高望重，始终在现场，坐在第一排，非常的难能可贵。他也讲过去历史上，讲经从唐朝一直到清朝，一直都非常兴盛，清朝之后，好像就有点走向没落了，这也是跟我们佛教自身，跟社会的各方面的一个合拍，也是一个时间因缘，佛教讲经的兴起，渐渐地就让很多人遗忘了。现在重新提起这件事，需要找回过去的历史，重新拾遗过去的记忆，那这些记忆，哪些是我们今天还能够重现的，哪些还可以继续为现在所用的，就需要大家共同来探讨。这次我们主办单位，就具体场面布置，怎么邀请，怎么样做一些后勤工作，可能谈的多一些，具体讲经的规则，包括让更多高层次的，中国佛协会领导注重之外，其他外地的这些副会长大住持们，要他们也重视起来，这还需要一个过程。

开始邀请的时候，也有一些地方佛协的会长，好几个地方的副会长，包括各省主要负责的一些法师，他们后来听说是交流，特别包括还要获奖，一提到奖，他们也是担心，所以有好几位法师没有来，临时决定了派其他的法师代替，这就是他们对讲经交流的一个疑虑。

所以说怎么样让大家不是那么有疑虑，让那些有影响的法师，都出来讲经，做一些佛法的本分事，不要让我们寺院的一些住持啊，光是搞接待的，光是搞经忏，光是搞经济。

我们这个活动，也得到各地的积极响应，特别是江苏省，因为今年第二届世界佛教论坛将在无锡召开，他们省佛协，包括省领导都非常重视，在常州天宁寺举办了讲经交流会，他们也在各个寺院推荐法师给地市佛协，地市佛协又推荐给省佛协，总共有37名法师，参加了江苏省的讲经交流会。

那个讲经交流会也很成功，我当时作为评委被邀请，也在最后做了一个评点。当时评点时，我也抛开了评点本身，谈了当前一些弘法、讲经的看法，我认为首先各地佛协的领导，包括各寺院的一些住持，要带头讲经，所以我特别赞叹文定法师，他是寺院的住持，是太平山观音寺的住持，他不简单，在自己繁忙的接待，包括各种杂务之余，还能很注重讲经。

江苏省有可能借这个东风，把讲的比较好这些法师，请到各个寺院去巡讲，主要是在佛学院巡讲。讲经本身就是修行的过程，通过这样的一个过程就会让更多的人，体会到佛法的本身的真理，让更多的人能够感受到佛法的庄严，这个是非常重要的。