证严上人：学生青春期心态浮动 该如何教育

各位老师桃李满天下，这个社会的好坏跟你们应有密切关联，要让这个社会祥和，得仰仗你们负起神圣的教育责任。为人师表观念非常重要，假使老师们的观念正确，身教言教合一，所讲的话才能直入学生的心坎里；假使老师的观念不正确、言行不一，学生们就不会听老师的话，因而失去教育的功能。

推行教育要先自我警惕，能够在日常生活中时时警惕自己，行为就会很端正；行为端正，说的话才能深入人心，这是很重要的原则。为人师表如果行为不当，则在学生的心目中，不只得不到尊重而且会被轻视。

衣着端庄心无二念

曾有一次，有些老师和我聊天，我看到大家的衣着，有华丽、有素雅还有暴露，老师是为人师表，衣着行止实在要留意。在座各位老师，有很多是委员，穿着多么端庄素雅、多么美好自然！这件“柔和忍辱衣”一穿上身，让人一见心生敬重。为照顾好气质，当然就要注意讲话，行动也不能不注意。穿起这件衣服，时时留心注意，久了成习惯，习惯就成自然，只要能够训练自己由习惯而自然，即可提升自我气质，让人一看就起恭敬心。

国中与高中的孩子，正是爱漂亮的年纪，男生又喜欢恶作剧，加上青春期的心态较为浮动，假使老师的穿着比较大胆、新潮，这些学生都会以“邪目”注视，男生易起心动邪念，女生则会学老师“怎么打扮才会漂亮”。

男女生都因为老师的身行而心念浮动，如此学生不能专心在学习上，老师当然无法把教育的理念灌输给孩子，如果老师衣着端庄，让学生们心无二念，学生才能用平常心与敬重心来看老师。

童心如白纸师长谨慎教育

我们要运用智慧，吸收现代教育的理念，以提供社会良好的教育方式，若能对日新月异的教育理念不断追求、不断吸收，如此才能跟得上时代的新教育，才不致用填鸭的方式，让学生觉得呆板无趣，所以真正用心的教育家，会不断的接触新观念，吸收新的信息，用以不断培育社会的精英。

总而言之，学生是可以塑造，只要老师心念端正、言行一致、以身作则，在良善的教育下，孩子将来都会成为社会的栋梁、国家的主人翁。

我一再强调，社会祥和，人人的家庭才会幸福，有幸福的家庭，人生才有意义，为了创造有意义的人生，为了家家的幸福、社会的祥和，我们大家都要有责任心、使命感。尤其当老师的责任更重大，身为老师，除了做好自己，还要把学生教好。

有位台南的委员，三个孩子在新西兰读小学，回来后跟妈妈说：“我们的同学真了不起！”原来他们在学校玩耍时，一位小朋友不小心撞破一扇玻璃门，在场的台湾小孩就说：“现在没有人看到，我们赶快跑！”但打破玻璃的当地小孩就说：“我不能跑！我要在这里等校工来，这是我打坏，我要负起责任，看需要赔多少钱？请他修理好，我再跟我爸爸拿钱。”台湾的小孩说：“你好傻！人家没有看到，你反而要在这里等人来抓！”当地的小孩就说：“要回去，你自己回去，我要在这里等，这是责任。”

各位，这就是外国人对孩子们从小所培养出来负责任的态度，而我们呢？经常给予小孩的教育是如果出事，当有人问起时，就说不知道就好。这是一般中国人的观念，我们应该教育孩子“敢做敢当”，平常就要守规矩，做错就要认错，进而负起责任，这是从小就该开始培养的观念。

一心一志为志业全年不松懈

所谓修行指的是律己，能以戒自律即能成就道业，希望老师们能藉学生的眼睛来反观自己，不管是在校内或校外，不管是晨昏或假日，可以说日日夜夜、年年月月，周遭随时有学生睁大着眼观看你们的一举一动，所以不要认为下课后就可以松懈，回到家就可以随便。

除了一心之外，要全体一志。所谓“一志”，就是全力投入慈济济贫教富的志业；贫困的人需要物质帮助，对于已有富裕物质的众生，若能再给予精神、心灵的充足，将使他更快乐。“慈”是辅导富有的人，给予他快乐；“济”就是布施贫困的人，拔除他们的痛苦。

期待各位老师一心一志，以济贫教富做为我们的人生志业，并肩携手为现在的社会问题多用心，大家彼此鞭策，我借着你们来约束我自己，你们就藉学生来约束你们自己，若能如此“上下雕塑”，社会的祥和必定指日可待。