证严上人开示：积宝不如求道
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六根：眼、耳、鼻、舌、身、意；
六尘：色、声、香、味、触、法；
小乘佛教时代，只说“六识”。即眼耳鼻舌身意，大乘佛教发展为八识。在六识后，增加了第七识（末那识）、第八识（阿赖耶识）。
感官接触外境，而产生感受，心就会起好恶反应，然后开始思考造作。修行就是要调心，注意自己的根与尘，心、尘、识不相合，则业不生。
谛念人命处世无几，万物无常旦夕难保，因缘遂重忧苦日深，积宝如山无益于己。贪欲规图唐自艰苦，不如息意求无为道。《法句譬喻经世俗品第二十一》
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