夏坝仁波切：藏传佛教律学文献简介

其中“衰而还净之事”又可分为“堕还净之事”和“诤还净之事”。

详列如下：

第一类，令未获律仪者获得律仪之事：

(1)出家事。四分。汉译：《根本说一切有部毗奈耶出家事》，唐·义净译。以摩揭陀的兴衰，及舍利子与目乾连出家为缘起。与《四分律》的“受戒犍度”、《铜鍱律》的“大犍度”相当（与《十诵律》“受具足戒法”的缘起不合）。

第二类，令已获律仪守护不衰之事：

(2)长净事（或译“褒洒陀事”、“布萨事”），五分。义净译本缺。与《四分律》的“说戒犍度”、《铜鍱律》的“布萨犍度”相当。

(3)随意事（字面为“解制事”，五分。汉译：《根本说一切有部毗奈耶随意事》等，唐·义净译。与《四分律》、《铜鍱律》的“自恣犍度”相当。

(4)安居事，三分。汉译：《根本说一切有部毗奈耶安居事》等，唐·义净译。与《四分律》的“安居犍度》、《铜鍱律》的“入雨安居犍度”相当。

(5)皮革事，九分。汉译：《根本说一切有部毗奈耶皮革事》等，唐·义净译。与《四分律》、《铜鍱律》的“皮革犍度”相当。

(6)药事，二十七分。汉译：《根本说一切有部毗奈耶药事》等，唐·义净译。与《四分律》、《铜鍱律》的“药犍度”相当，但内容更广。

(7)衣事，七分。义净译本缺。与《四分律》、《铜鍱律》的“衣犍度”相当。

(8)羯耻那衣事，七分。汉译：《根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事》等，唐·义净译。与《四分律》、《铜鍱律》的“迦絺那衣犍度”相当。

(9)拘睒弥事。义净译本缺。与《四分律》、《铜鍱律》的“拘睒弥犍度”相当。

(10)羯磨事，义净译本缺。《四分律》作“瞻波犍度”。与《四分律》、《铜鍱律》的“瞻波犍度”相当。

第三类，令已获律仪守护不衰之事：

(11)黄赤事，义净译本缺。与《四分律》的“呵责犍度”、《铜鍱律》的“羯磨犍度”相当。《十诵律》的“般茶卢伽法”，就是黄赤。

(12)补特伽罗事，四分。义净译本缺。与《铜鍱律》 的“集犍度”相当。《四分律》作“人犍度”，与补特伽罗名称相合。

(13)别住事。义净译本缺。与《四分律》的“人犍度”（部分）、《铜鍱律》的“别住犍度”相当。

(14)遮长净事，义净译本缺。与《四分律》的“遮犍度”、《铜鍱律》的“遮说戒犍度”相当。

(15)卧具事，义净译本缺。与四分律的“房舍犍度”、《铜鍱律》的“卧坐具犍度”相当。

(16)诤事，义净译本缺。与《四分律》、《铜鍱律》 的“灭诤犍度”相当。

(17)破僧事。汉译：《根本说一切有部毗奈耶破僧事》等，唐·义净译。与《四分律》、《铜鍱律》的“破僧犍度”相当；但内容增广，与各部律有很大的出入。义净所译的《破僧事》，次第有点紊乱，内容也已有残脱。

2.比丘律分别

汉译：《根本说一切有部毗奈耶》，20卷，唐·义净译。

《律分别》分为《比丘律分别》和《比丘尼律分别》。其中《比丘律分别》共253戒[11]（《四分律》为250戒，《铜鍱律》为227戒），14900颂，83卷。持圣根本说一切有部迦湿弥罗毗婆沙宗轨范师胜友、主校译师班德·鲁伊坚赞译校。共九部分：

(1)律赞；

(2)四波罗市迦法（他胜，《四分律》作“波罗夷”）；

(3)十三僧伽伐尸沙法（僧残，《四分律》作“僧伽婆尸沙”）；

(4)二不定法；

(5)三十泥萨祇波逸底迦法（舍堕，《四分律》作“尼萨耆波逸提”）；

(6)九十波逸底迦法（单堕，《四分律》作“波逸提”）；

(7)四波罗底提舍尼法（对说悔或别悔，《四分律》作“波罗提提舍尼”）；

(8)百一十二众学法（《四分律》为一百项）；

(9)七灭诤法。

比丘尼律分别

汉译：《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》，20卷，唐·义净译。

《比丘尼律分别》讲述比丘尼360戒（《四分律》为348戒）。共28卷。迦湿弥罗亲教师遍智天、法源、印度亲教师明源光、译师班德·贝伦波译，印度亲教师明源光、主校译师班德·贝泽校订。分七部分：

(1)八波罗市迦法；

(2)二十僧伽伐尸沙法；

(3)三十三泥萨祇波逸底迦法；

(4)一百八十波逸底迦法；

(5)十一波罗底提舍尼法；

(6)众学法；

(7)七灭诤法。

3.律杂事

汉译：《根本说一切有部毗奈耶杂事》，40卷，唐·义净译。

《律杂事》是对《律本事》、《律分别》、《律上分》的补遗。《布顿佛教史》说：“有人说杂事八门中，第六门以上未译，部分书中说译《杂事》时是分给许多译师翻译的，因此缺少第三十九卷和四十三卷。大译师班觉也说，这两卷最初译或未译应加以考查，须与音译稿本参核对。” 《青朴目录》中说《杂事》有五十二卷。《补遗目录》中说杂事根本有24600二万四千六百颂，共为四十二卷。此类疑点甚多。如果随顺名言，则有“杂事八门”。根据戒护论师所著的《杂事词句释》，杂事八门共五十九卷。印度班智达明源光、法祥光、藏地译师班德·班觉译。这是可靠的。又，从第三十四卷下到第四十三卷上，共计九卷为补遗；此后从第四十六卷末尾到第四十八卷的第四十七卷为补遗。又，从第五十卷末尾到第五十二卷上为补遗。因此，现存共五十九卷。这显然也是可靠的。

目录：

第一门：砖石分等十。

第二门：牛毛分等十。

第三门：法衣分等十。

第四门：上座分等十。

第五门：舍利分等十。

第六门：猛兽筋分等十四。

第七门：恶作分等九。

第八门：拔除分，比丘尼敬事书写等十三。

4.律上分

汉译无。

又称“律正分”或“请问品”。这本书是由圣优波离为了消除未来人的无知和邪知，为详细解释《律本事》及《律分别》等中的意义，而向佛请问，佛作出的回答。所以又称“请问品”。

在藏文《甘珠尔》，“请问品”分全译本和节译本。全译本共五十三卷，即下述“律正分”；节译本即此“律上分”。卷第十二以下缺。类似《律本事》和《律分别》的广释。

节译本（《律上分》）有五大分：

(1)释波罗市迦法，四分；

(2)释僧伽伐尸沙法，八分；

(3)释不定法；

(4)释泥萨祇波逸底迦法，二十八分；

(5)释波逸底迦法，十六分。

此后未译。

律正分

即“请问品全译本”。汉译无。共四十大分，五十三卷，卷帙甚广：

(1)释波罗市迦法，四分；

(2)释僧伽伐尸沙法，七分；

(3)释不定法，二分；

(4)释泥萨祇波逸底迦法，二十七分；

(5)释波逸底迦法，七十四分。

(6)释波罗底提舍尼法，四分。

(7)释近圆事（出家事）。

(8) 释长净事。

(9)释安居事。

(10)释皮革事。

(11)释药事。

(12)释衣事。

(13)释羯耻那衣事。

(14)释拘睒弥事。

(15)释黄赤事。

(16)释补特伽罗事。

(17)释别住事。

(18)释遮长净事。

(19)释卧具事。

(20)释诤事。

(21)释破僧事。

(22)释调伏。

(23)释单登。

(24)释五类。

(25)释律所出十六行相。

(26)释因缘。

(27)释第一因缘门，分十。

(28)释第二因缘门，分十。

(29)释第三因缘门，分十。

(30)释第四因缘门，分十。

(31)释第五因缘门，分十。

(32)释独门，分四。

(33)释律正分所出本缘。

(34)释摩那毗迦所出二事。

(35)释目得迦。

(36)释目得迦近圆第一犍度。

(37)释目得迦所出事第二品。

(38)释目得迦相应犍度，第二犍度。

(39)释目得迦第三品事。

(40)释目得迦犍度，第三犍度。

(41)释优波离所问。