8月7日南京大报恩寺铁函中阿育王塔的发现，震惊了世界，经过一百多天的反复研讨和科技攻关，七宝阿育王塔于22日正式被“请出”铁函，下面为七宝阿育王塔出函的现场文字实录：

杨娟：这一座七宝阿育王塔刚刚在节目当中也提到他是一个塔王，他对于佛教界，还有考古界来说到底它的意义有多么重大。另外，在宝塔里面真的是有佛顶真骨舍利的话，到底打开宝塔取出圣物的可能性有多大？

王鲁湘：肯定的说，这是中国考古学界在2008年的一次重大考古新发现，对中国佛教界来说，这也可能是自法轮寺的考古发现以来最重大的一次大发现，这个意义是非常重大的。至于里面是不是有佛顶真骨，我想大家在整个直播过程中，已经非常清楚的看到，在上一次直播的时候，石刻上面的文字与今天的是完全吻合。因此，我们可以肯定的说，碑文上面所记载的这个舍利塔里面供奉的法物应该都是有的。

如果把这个铁函看成一个容器，再把阿育王塔又看成一个容器的话，现在只看到两个容器，阿育王塔里面还有容器，不只一重，按照这样的话，很可能里面还有三重，甚至四重的可能性都有。所以石碑里面记载着像佛顶真骨舍利，这些应该就是在里面被非常恭敬的供奉在里面。

杨娟：您刚刚也提到宝塔里面应该是有佛顶舍利，如果是真有的话，对于南京的佛教地位来说，会造成什么样的改变？

王鲁湘：我想，它只不过再一次证明了南京在佛教史上的一个崇高的地位，因为南京自古就是一个佛教圣地，中国佛教事业曾经在这里有非常辉煌和灿烂的历史阶段，这个千年铁函的出土和千年阿育王塔的出土，包括里面佛顶舍利的出土，用法物证明了南京在佛教界的一个崇高的地位。