如果我们心中没有师长，就会觉得我天下第一，谁都不如我，养成极大的我慢。尤其是知识分子，容易文人相轻。在一个团体里，如果大家都是相互轻慢的心态，渐渐就会都靠自己学，失去了相互学习的氛围，这样怎么可能学到佛法呢？佛陀的智慧怎么能传递到我们的心中呢？因为佛法是人生经验的传递，是内心智慧传递，没有向人学习的心态，肯定是学不到的。经论云：我慢高山，法水不入。一个学佛的人，首先要养成谦下和恭敬的心态，要在一切人身上都能学到佛法。儒家讲：三人行，必有我师。可见，心中有师，是极其重要的。

又有一种观点：现在是末法时代，找不到善知识了。其实，这是不正确的。在这个世界上肯定还有很多够量的善知识，但是我们不一定能够认得他，也不一定够条件跟他学习。佛菩萨具有无量无边的功德，时时刻刻都在关心着我们，也有能力来帮助我们，只要我们具足条件，佛菩萨一定会来教我们。所以问题的关键不是没有善知识，而是没有够条件的弟子。学佛的人应该这样看待问题，应该这样反省自己。弟子不具备条件主要就是慢心大，看师长过失。当我们看到善知识有过失的时候，其实正是自己有过失。如同一个偈颂所说：“己过如山皆不见，师过秋毫亦明察，法不相应实由此，勤加忏悔常忆念。”我们只有真正去用功忏悔，把对善知识的观过心拿掉了以后，才能够看到善知识的功德，生起对善知识的信心。因为善知识是发了悲心来救我们的，只有我们净化了烦恼以后才能够看到他的用心。具足了弟子相，找到了相应的师长，渐渐我们就能学到真正的佛法。

《华严经》中的善财童子是我们依师学法的最好榜样。善财童子对善知识有坚定的信心，知道一切功德的源泉都来自于善知识，所以希求善知识无有疲厌。当善知识教他学法的时候，他的内心是无比的虔诚和精进，经过五十三位大善知识的教育，善财童子圆满了一切的功德，一生成佛，这是依靠善知识学佛最成功的范例。我们要培养象善财童子那颗追求真理的心，对善知识的坚定的信心，希求善知识无有疲厌的心。如果我们具足了这些弟子的条件，五十三位大菩萨还等在那里教我们，我们也可能一生成佛。 

中国佛教绵延至今，传递着佛陀的智慧，这是世界上每一个人的福报。作为佛弟子，我们有责任将佛陀的教法发扬光大。提倡依师学法，是振兴当前中国佛教的重要途径。有了依师的概念，对个人来说，会更容易学懂佛法，对整个中国佛教来说，会形成尊师重道的良好风气，中国佛教必将走向辉煌。