赵州柏林禅寺“吃茶去”
2010年07月26日 10:16华人佛教综合 】 【打印共有评论0

“吃茶去”是赵州禅师的一则著名的公案,这个津津乐道的美谈始于赵州柏林禅寺的从谂禅师。

据《广群芳谱·茶谱》引《指月录》记载:

有僧到赵州,从谂禅师问:“新近曾到此间么?”

曰:“曾到。”

师曰:“吃茶去。”

又问僧,僧曰:“不曾到。”

师曰:“吃茶去。”

后院主问曰:“为甚么曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”

师召院主,主应诺,师曰:“吃茶去!”

院主听见后便疑惑不解,他问赵州:“为什么曾到这里的吃茶,不曾到这里的也吃茶?”赵州立即叫院主,院主应诺,赵州说:“吃茶去!”这就是赵州禅师“吃茶去”这则公案的缘起。

“吃茶去”,乍看只是一句极为平常的话语,但在这至为平常的话语中,却包涵了赵州禅师那无碍的平等心。在从谂大师那里,无论是曾到、新到,还是院主,都照样是“吃茶”,没有等级高低贵贱之分, 澄澈清明的茶中倒映的正是大师的平常心。

赵州柏林禅寺最立建于汉献帝建安年间(196-220),自金代起称现名。这座古刹虽几经兴衰,却仍然香火不断,高僧辈出。译经大师玄奘在西行印度取经之前,曾来此从道深法师研习《成实论》。在晚唐时,禅宗巨匠从谂禅师在此驻锡四十年,逐渐形成了影响深远的“赵州门风”。

走进柏林禅寺,沿着翠柏成荫下的古路,且走且观,感悟这沧桑古寺中的悠悠禅意。

大门里面最突出的是翠柏,和掩映其中的高耸的砖塔,似乎是在印证“赵州门风”和“庭前柏树子”等公案的佛教文化渊源。山门由刘炳森手书楹联“寺藏真际千秋塔,门对赵州万里桥”,是对禅寺历史和门风最精要的描绘了。

原中国佛教协会主席赵朴初先生在1989年秋曾在为“中国茶文化展示周”写的一首诗中引用“吃茶去”这一典故:“七碗受至味,一壶得真趣。空持百年倡,不如吃茶去。”

启功先生也曾诗曰:“今古形殊义不差,古称荼苦近称茶。赵州法语吃茶去,三字千金百世夸。”

赵州禅师的公案语录最为人们所参研借鉴,诸如脍炙人口的“狗子无佛性”、“吃茶去”、“洗钵去”等公案,启发着古人今人嚼味悟道。

近年来,柏林禅寺每年夏季都要举办生活禅夏令营,引导人们从日常生活中参禅悟道。在楹联中也有所体现。如“行住坐臥梦中事,举止动静生活禅。”达到欣赏“帘外澹烟无墨画,林间疏雨有声诗”的境界确实需要功夫。

各位茶友若您也遇上了拂逆之事,到赵州柏林禅寺去转一转,带上自己得意的茶,带着一“也无风雨也无晴”的心境,洒脱地说上一句:“吃茶去”,果真如此,您也便涵咏公案文字以外之旨,识得了赵州古佛的几分本意。

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编辑:王丽君
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