崇慈法师答：我表示欢喜赞叹，因为佛法它就是化世俗，它不能世俗化。佛法从佛陀来到这个世界上，建立佛法僧团那一天开始，佛法就给社会大众带来的尊胜意义，就是要实修实证，不是空谈。如果空谈的话，我们绝对谈不过学者。学者他谈的是佛学，我们要强调摄受众生这一面，那就来学佛。学佛也就是实践，践行佛陀的那些高贵的、令人高山仰止的很多东西，那些东西，在我们，尤其在出家师父身上，哪怕是流露一点一滴，都能够给众生，在茫茫人海、芸芸众生之中，带来宝贵的东西，我想那才是永恒住世的佛法。

记者：您在贵州，能不能介绍一下贵州的佛教情况。贵州的交通比较闭塞，在弘扬佛法的过程中，会不会有些困难？

崇慈法师：相对而言，确实有。贵州的佛教传入的时间应该比较早，唐朝就传入了，有一些文字资料记载。但是在历史上，真正弘扬比较好的时候，应该到明清时候，才显得有一些规模。现在全省的佛教状态，跟全国很多省份相比，存在很多差异。我简单地举一些例子，第一个是全省出家师父总计还不到一千人。

记者：那么是本地的青年出家少，还是外面佛学院毕业的不愿意去？

崇慈法师：可能都有。过去，在十几年前，因为我在贵州呆的时间也算有二十余年了。我们过去经常开一个玩笑说，贵州的佛教面貌体现有三多，从信徒来讲，就是老多、病多、文盲多。这种现象，大概在八年前、十年前，逐渐有所改观。尤其是现在全国交流也方便了，大家在一起交流切磋，尤其是吸收大家，其他省份一些师父、一些居士在修行上和理解上，解行并进吧，有一些提高。可喜的是，现在贵州的佛弟子，尤其是在家佛弟子的面貌，非常令人可喜，他们求法心切，求善知识心很切。

记者：那么就是说其实在贵州，它有它的优势，但是也有它的一些障碍。自然环境？

崇慈法师：对，这些障碍，有些是在很短时间内一下子不能够到位的，比方说交通，从政府角度，这么多年也修了不少路，去过贵州参观过的人，也发现贵州的变化，可是还是不能跟其他省份相提并论。我是四川人，四川的很多条件就比贵州好很多。

记者：希望法师能够在今后的弘法道路上，取得更大的成就。

崇慈法师：谢谢。