另外一个方面是什么呢？就是修行引导，修行引导这个是很重要的，因为每一个人学佛，就是他要迈向解脱，要迈向菩提。现在这个社会，信息太多，全球化嘛，我们可以接触到的信息太多了，汉传啊，藏传啊，各种这样的评论，网络，铺天盖地的，对于很多人来说，一方面他确实接触佛法很容易，但是另外的一方面，对他们来说也是很混乱，非常的混乱，所以在这种情况下，就需要给大家提供一个了解佛法的纲领、要素、操作方法，所以我们这几年，也一直在做这样的一些研究和弘法。

其实我们这几年做的，一方面就是帮助大家能够在时间之内去掌握佛法的纲领和修学次第，另外的一方面就是帮助大家在修学佛法的过程中，能够把佛法修学的基础打牢。

今年在弘法的这一块儿，我们目前又指向了心理学。

你看我们的《人世间》，去年出了一期佛学与心理学的专刊，这几年也经常被心理学界请去讲座。像去年五月份在湖北三峡，参加了一个两岸心理学的论坛，两岸心理学的辅导论坛，来自海内外的心理学专家也蛮多的。还有去年十一月份，上海复旦大学，他们也请我去做了一个佛学与心理治疗的报告。我们现在也请上海的一些居士们来帮忙，准备把国外的一些前沿的心理学家们，他们如何把心理学运用在心理学建设，以及心理治疗，正面的培训，培养，信念这一方面的书，把它翻译过来，我们今年肯定会出五、六本。今年11月份在苏州还有一个心理学论坛，我们请10多位心理学家，同时也对佛学感兴趣的一些很有名的专家学者，我们在佛教界也请一些法师，跟他们进行三、四天的，关于佛学和心理学的一些问题的讨论。 

心理学它的直接指向的就是人的心理问题，佛学跟心理学所要解决的都是人心理的问题，不同的是心理学它是西方的心理学，而我们佛学呢，它是东方的心理学，西方的心理学只有200多年的历史，我们东方的心理学有2500年的历史。西方的心理学所要解决的就是人的异常的心理问题，而佛教的心理学它不只是要解决人的异常的心理问题，同时还要解决人的正常心理问题。而且佛教的心理学还要解决人的永恒的困惑，它不只是把人变成一个一般的人，它要把人变成，成贤成圣。普通的心理学只是给人的治疗，它没有解决人的永恒的这些困惑，比如说我是谁呀，从何而来呀，它对生命的真相没有一个正确的了解，所以它在认知上会出问题，认知出问题，那这样的一种错误的认知，它就会不断的制造心理问题。 

所以普通的西方心理学它注定不可能从根本上去解决人的心理问题。西方的心理学也在不断寻求，从佛教里面寻求帮助。我们希望能够把西方的这些成果介绍进来，让国内的心理学界认识到佛学在心理学中的重要性，他们就会去学佛了。