而塔的竣工日期，是按照塔内发现的另一件文物，即一个摆放佛经的经箱上所写“建隆二年十二月十七日入宝塔”来确定的。钱玉成则认为，这些原本密封在塔内的文物应该在塔建好之前放入的，所以云岩寺塔应该是在961年之后才建好的。也就是说，修建这座塔至少花了60余年。

虎丘塔中还藏着许多谜

对于虎丘塔，钱玉成还有更细致的发现，例如现存的云岩寺塔是用130万块砖垒制而成，使用的主要是三种砖，即唐朝的条砖、方砖和明代维修时用的条砖。

不过，相比这些具体的发现，“以物论史，透物见人”才是钱玉成20多年来孜孜探索的根本乐趣所在。他说，从虎丘塔的兴衰可以见到苏州城市的沧桑变化。虎丘塔的每次毁灭和修建，都折射出当时苏州政治、经济、文化的综合情况。例如，唐武宗李炎在位时，崇道辟佛，会昌年间发动了一次大规模的灭佛运动，除长安、洛阳保留两座寺庙，观察使、节度使所在的城市保留一座寺庙以外，其余庙宇全部被下令拆毁。当时江苏一带的节度使在润州（即现在的镇江），而苏州连保留一座庙的资格都没有，虎丘山寺和塔自然都跟着毁了。

而云岩寺塔的建起，则得益于五代时期吴越国以“保境安民”为宗旨的政策，国君钱镠以降都信奉“造寺保民”，兴建庙宇和佛塔，而且老百姓生活安定，社会财富有了积累，也有经济能力供养寺院。从塔内此前出土的文物来看，金、银、铜、铁、玛瑙、丝绸等制品一应俱全。

虽然已有了不少新发现，钱玉成仍然认为虎丘塔还有一系列谜等待探索。比如，与此前的古塔相比，云岩寺塔显得华丽而美观，在虎丘塔内有大量的装饰彩塑，如牡丹花、太湖石等立体的灰塑图案；在塔楼二层西南面的内墩上，还刻有两扇毬纹图案的装饰门，这是唐宋时期门的式样；仿木的斗拱、梁、柱子等处都有彩绘，“七朱八白”，鲜艳夺目，从上述这些可以追寻到唐宋时期苏州地区的花卉种植、湖石造景、裱画装饰等技艺的发展情况。

而且，古代早先修建佛塔都是皇家的事，虎丘塔则是早期民间修塔的一个典型例子。为什么在苏州能修建起来，修建过程是怎样的，如果能弄清楚这些，对苏州保护传统文化、传承古建技艺有着重要意义。而号称“中国第一斜塔”的虎丘塔，其倾斜还会不会继续等这些谜题，也有待进一步研究。