或许有人会怀疑，因为他所看到净土的修行根本就不是这样，在家人念佛就像出家人一样，任何事连妻儿都不管了；出家人念佛，又什么事都学、都忙，像个世俗人一样，所谓僧不僧、俗不俗。乃至像上面所提净土法门积极的部分，甚至有人还会说，那不过是学人个人的看法而已。也许真是我个人的看法，但是为何会有这种看法呢？难道不是因为净土教理本来就含有这样的义理在其中吗？因为没有将净土法门与大乘佛法的通途义理结合一致，因此净土法门才空有大乘佛法之名，而不能发挥大乘法门的大用？其实净土法门更是与中道实相相应的，只是因为这些内在的涵义长期以来一直缺乏有力的提醒，净土教才会变成现在这个理念不清的状况，这都是有因果关系的。

至于为何我会说它有积极面呢？因为我个人看到未来的佛教，从义理上来说，净土教应该是中道实相的大乘真理，如果人人能依大乘真义来修净土教，应该就会修行出一个积极面的净土教来，这正是净土教与人间佛教有着密切关系的内在原因