由此想到禅宗的一件公案。

日本的森田悟由禅师在永平寺25年，深受众禅爱戴，但平日无论谁问他什么，他只答三个字：“没把握。”时有一位明治维新元勋特去参拜，大讲明治维新的险绝经历，最后问了禅里一句话：“立生死岩头，方得大自在。”于是老僧张开慧眼说了一句：“人总讲自己过去的经历是不成的。”对方惊叹道：“我今日参到了活禅。”

“人总讲自己过去的经历是不成的”，至理名言也。背负着昨日辉煌的包袱，看似有把握，其实没把握。及到“立生死岩头”，把活人推到悬崖上，已没有退路，其后果常常是“方得大自在”。如果说杜丽在女子50米步枪三种姿势决赛中第一枪仅中8.7环，肯定心里还在讲“自己过去的经历”，人只有把握住“现在时”，面对“立生死岩头”的绝境，把“过去”统统抛闪，或许能绝地逢生，此正是兵书所说的，“置之死地而后生”。

奥运会开幕前，各方都在预测“夺金点”，有的金牌真有把握，有的真没把握。真有把握的如探囊取物般手到擒来，金牌得的毫无悬念，会像领工资，高兴但不心花怒放；真没把握的经拼搏险胜而拿到手了，这样的奖牌会像中大彩，惊喜狂笑伴泪雨，这是比夺金点更好看的看点，这或许就是赛场的“禅味”。

赛场风云诡谲，瞬息万变，可以这样武断地说，任何的有把握皆是无把握。其实有无把握尽在运动员自身的把握，临末还说一句禅语：“僧众粥少，泥多佛大。”请各家参悟。