自近代以来，整个世界在推进工业化和信息化的历史进程中，科技和生产力得到了前所未有的发展，创造了巨大的物质财富和文化财富，从而在很大程度上满足了人们的生存需求和发展需求，但同时也遭遇到了许多现代性问题。在出现生态危机的同时，也出现了心态危机、价值危机和道德危机；人类进化了智商，退化了智慧；发达了科技，淡化了人文。这种通过向外逐物、向自然掠夺来满足欲望的文明发展模式极易导致人类逐物不返，将欲望变质为永无休止的“贪欲”，走向一种“深度迷失”。现代文明急需在重构中调整自己的价值航向，进而能够真正寻求到一条走出异化怪圈、以人为本、多维和谐的新的发展之路。如果我们能够从佛家智慧中汲取有益的营养，并从中衍生和转换为现代人所需要的生态智慧、道德智慧、和平智慧、和谐智慧和心理智慧的话，那么，最古老的东方智慧将重新焕发出新的生命力并成为建设和谐社会的取之不竭的价值资源。

正如爱因斯坦、罗素等著名科学家所呼吁的那样：在科学发展的同时，不能忽视人性的觉悟，并且认为探索真理应该是两条路互补：一条是器证与推理，一条是悟觉与体证，甚至认为道德标准与道德价值应该置于科学真理之上。我们相信，佛教与科学的关系不但是一个富有内涵的研讨会命题，而且会导致思想的突破与实践的超越。这无论对佛法，对科学，都是值得欢喜赞叹的世纪福音。

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佛教与科学的三大交涉点（一）