只是一千多年前百丈禅师的生产方式是农业，今天少林寺的生产方式加入了更多的商业元素而已。

释永信称，禅是人生的解脱法门。从某种层面上讲，就是俗世所讲的“思想解放”。思想不解放，人类不可能进步，佛教也不可能进步，少林寺也不可能进步。不进则退，不能进步的人、团体、国家可能最终丧失掉生存权。

世事变幻少林永不变

释永信说，“少林寺永远是一座寺院，变化的只是生存方式。”历史上的少林曾依靠官府、依靠土地生存，现在他们要靠自己的文化和魅力生存。历史上的少林不只是那些拳脚功夫，“武、禅、医”都很著名，他要全面恢复。经他努力建造的少林药局已经开张，从不外传的千年秘方公之于众。而围绕“禅”字打造的大型山水实景演出《禅宗少林·音乐大典》，也取得了不俗效果。

释永信还说，“自我住持少林寺起，就思考在国家法律政策范围内，该怎么去找准全球化大潮中的少林寺位置，然后去更好地传承祖先的文化，为子孙后代留下少林文化的精神食粮。”“从历史上看，中国佛教都是运用最先进、最‘现代’的传播方式。佛教在中国最早用纸，抄经抄得‘洛阳纸贵’；佛教界也是在中国最早运用铅字印刷的，刻碑、建塔就更不用说了。用现在的观点来看，一座塔就是一座广告牌，彰表高僧们一生的修持成果、一生的丰功伟绩。”

释永信肯定地说，“佛教在中国的兴盛，就是因为它与时代同步。”