在着火的房子里数钱

股市如同着火的房子，放进去什么宝贝都贬值，以至于“宝马车进去，自行车出来”。即便如此，在这着火的房子里，一大群人依然在里面数钱玩，越数越少，心火越来越大，火烧火燎的心烦。买股票，肯定都是为赚钱。但每个人都要经历赔钱的时候，这时候怎么办？肯定要学会自己安慰自己，这次赔了，没关系，下次再赚回来。在一次次的赔与赚中，我们的交易思想开始慢慢成熟，心态开始稳定，体系逐渐建立。其实这个过程，就是修炼的过程。修炼什么？修炼你的心。

在着火的房子里谈修炼，有点佛学里的讲禅的意味了。话说回来，心外无法，心法就是最高的法。无论什么事业，什么事情，只要你投入了，用心了，感受了欣喜若狂和痛不欲生，都是修炼。佛学中的道理，对于解决投资中的心理困境非常有效。其实学佛，和做股票一样，都是通过炼心，修出真正的定力，最后得到真正的解脱。任何领域的顶尖人物，如果你注意观察，就会发现他们的思想中，或多或少都接近禅的境界，比如石佛李昌镐。

谈股票嘛大家津津乐道，口若悬河。但一说佛教，生活中许多人对此有误解，不是说磕头念经才是学佛，做股票做得宠辱不惊，心如止水，一心不乱，也是大修行。曾经沧海难为水，赚过赔过几千万的人，他的定力肯定要大过只赚过赔过几千钱块的。所谓不迷不悟，只有你曾经被绕进去过，又自己走出来了，境界才会自然上去。那些赔个几万就要死要活的，还是不要碰股票的好。

炒股的目的是赚钱，那么学佛的目的是什么呢？有人说是为了求来世，有人说是为了求福气，反正现在大家觉得解决不了的问题，都喜欢去拜一拜，好人坏人齐上阵，似乎这样就能够心安些。这也是佛教常为人所诟病的原因。我认为，学佛的目的，就是要搞清楚自己来自何方，去向何处。一间房子已经着火了，你还在里面数钱，世界上大部分人，都是这种生命的状态。

人生是在着火的房子里数钱，炒股是数钱在着火的房子里，能在这两所着火的房子里宠辱不惊，心静如水，实在不容易。赔点钱，生个病就把自己搞个半死，稍微有点高兴的事，没两天，又被无常弄得垂头丧气，这些，都是因为没有真正解脱。世间的福气，多挣个几千几万，多泡几个妞，可以是阶段性的目标，但实在不值得花毕生的精力去追求。值得追求的，是走出失火的房子，获得大自在、大喜悦。

说这些，只是想告诉一些沉浸在股市里的朋友，别看到磕头烧香的老头老太太以为那就叫佛教，真正的佛教博大精深，浩如烟海。这世上我们会错过很多东西，比如爱情、比如财富，但请不要错过人生。而佛教中的许多道理，是帮我们打开人生的一把钥匙。钥匙可以有很多把，但开锁的话，一把就够了。至于股票嘛，还是那句话，房子正在着火，可以找个凉快点的角落嘛。自在实在是人生中的一种境界，同样是数钱，境界不一样啊。

病来如山倒,病去如抽丝。趋势一旦形成，确实难以改变。“忧虑和恐惧让股市阴云密布”，这是《巴伦》杂志在1991年投资圆桌会议后的那期周刊的标题，但是谁能想到，没过多久，股市就出现了一个巨大反弹，道琼斯指数创下历史新高。但是中国不一样，我们的媒体和财经评论员，一如既往的看多，希望有戏剧性走势，的确，那只是戏剧中才可以出现的。280点，市场就是如此残酷。

“对于一个训练有素的选股者来说，在一片悲观气氛中，反而为寻找赚钱机会很大的股票提供了买入良机。这时，报纸上的标题都是悲观沮丧的，道琼斯平均指数从夏天到初秋大跌了600点，连出租车司机都在推荐债券，基金经理人持有的现金占基金总资产的比例高达12%，而和我一起参加巴伦投资圆桌会议的投资专家中至少有5位预言将会发生严重的经济衰退。”

星云法师的书，书中有一篇文章极其有哲理：佛光山在短短三十年间，之所以能有现在的规模，是许多人“作牛作马”，服务大众得来的成绩，我丝毫不敢以“龙象”自居。随着时代的进步开放，佛门僧伽的数量普遍提升，这本来是一件十分可喜的事情，但目睹许多人出家之后，即高高在上，自称“僧宝”，藉“自修”之名，懒于说法，懒于度众，懒于活动，懒于利生，长此以往，不仅是个人的堕落，也有违于佛教的真义。社会上也有许多人只知道坐享其成，一旦失败，就怨天尤人，甚至为了名利虚荣而作奸犯科，结果一失足成千古恨。

不炒股票的，去炒房子，也是同样的“炒”的心态，追涨杀跌是永远的。还是琢磨星云法师的话，在此奉劝大家不要只看到别人的开花结果，要知道最初的播种耕耘是十分重要的，所谓“想要千人头上坐，先在万人脚下行”，唯有先作众生的“牛马”，才能成为顶尖的“龙象”。

正所谓：欲为佛门龙象 先做众生牛马。