戒偷盗新说

佛祖说钱财乃身外之物，达赖喇嘛保证“想方设法”地侵占盗取。一是大打“政治喇嘛”牌。达赖打着“维护人权”的旗号，与一些想以人权的借口来打击中国西方人士臭味相投、沆瀣一气，向他们献媚，出卖自己以获得恩荫。一些别有用心的人随即对达赖“慷慨解囊”。尝到甜头的达赖自觉自愿地充当别人手中的一件武器，棋盘上的一粒旗子。难怪最近一段时间达赖受到外国政要接见的事端频频见于舆论，并大肆炒作：一会德国总理执意要见，一会美国总统为其颁奖，一会印度总理可能会见。为什么呢？对于西方国家来说，有了一个指责中国的借口；对于达赖方面而言，这不但是一个获得恩荫的机会，还是一个炒作的机会。二是打着“弘法”的幌子，大肆敛集钱财。早在97年，达赖在台湾连搞了四天的“般若波罗多心经”弘法讲座，每张入场券开价一千元新台币；所谓的“灌顶”又捞到了一千五百万元新台币的巨额收入。近年来，达赖频频举办“时轮灌顶大法会”，1996年一年竞举办了四次，这不仅违背了时轮法的时间概念（时轮大法会一般不超过一年一次），而且也违背了大型灌顶法会须严格遵循的宗教仪轨。大批虔诚的藏传佛教信徒（主要是文化水平不高，对佛教教义知之甚少的农牧民）不惜往返千里，去参加达赖集团的这一“宗教”仪式，向他们拱手送上自己辛辛苦苦劳动得来的财物，换取达赖集团满口应许的虚幻的来世幸福，一张无法兑现的来世幸福的通行证。更离谱的是96年12月19日—26日，达赖又在印度西里古里的萨鲁岗大张旗鼓举行了命名为“仁增多吉”的“同果旺钦”法会，会上出现了令信徒们瞠目结舌的新花样——抽奖，奖券面值20元，奖品有摩托车、电视机等。如此频繁地到处弘法，想方设法地迷惑信徒，其目的是“路人皆知”的！打着“弘法”和“维护人权”的旗号巧取豪夺，这便是达赖对“戒偷盗”的新解释。

戒杀戮新说

佛祖说出家人以慈悲为怀，达赖喇嘛保证“非暴力”背后大搞“严重暴力”。达赖自诩是“甘地的信徒”，宣称反对一切暴力行为。可就在今年3月10日，达赖集团策划的所谓“西藏人民大起义”开张的日子，达赖喇嘛异常兴奋，翻来覆去地说：“我要对境内西藏人民的赤诚、勇气和决心由衷地表示赞赏”，“这种顽强精神和勇气，我感到由衷的骄傲，并表示赞赏”。他所“赞赏”出来的就是拉萨拉萨的打砸抢烧，18个无辜的生命顷刻倒下，3亿多财产顷刻化为乌有。出事当天，这位嘴里天天念着“我佛慈悲”的转世活佛却说：“不论藏人在何时做何事，我都会尊重他们的意愿，不会要求他们停下来。”面对点火焚烧商店学校，暴打无辜行人，肆意杀戮人命的暴行，他非但不去劝阻，反而煽风点火，火上浇油，哪里还有一点“如法守戒的佛教比丘”的样子在？！3。14事件平息后，达赖喇嘛又耐不住寂寞了，今年5月19日跑到柏林说，“21世纪是对话的世纪，藏人坚持以非暴力的方式追求‘自治’”。才过了三天，5月22日他又跑到巴黎宣称：如果他的私人代表与北京的谈判破裂，“西藏可能再次发生‘严重暴力’”。达赖一方面戴着“非暴力”的面具蒙骗广大信徒和不知真相得人，另一方面又继续怂恿、煽动那些唯恐天下不乱的“藏独”分子，让我们见识到无耻的最高境界。这便是达赖喇嘛对“戒杀戮”的最新释义。