家乡不见佛教踪迹

印度佛教经典和历史史料大都在战乱中焚毁，尽管代代相传的各种说法里也有历史的投影，但这些传说版本各不相同，矛盾的地方很多。印度佛教学者只好把目光投向了中国，但中国典籍对菩提达摩的介绍也不多。基本都是这样介绍的：菩提达摩，天竺人，婆罗门种姓，佛传禅宗第二十八祖。

在印度，我翻阅了一些现存的印度地方志，发现菩提达摩于公元5世纪中叶出生在印度南部帕拉瓦国的首府坎奇，是国王苏甘达的第三个儿子。他自幼研习大乘佛教，精通瑜珈功和搏击术。

借着一次采访机会，我来到了菩提达摩的家乡。它是印度的七大圣城之一，距离泰米尔纳德邦首府76公里。突兀高大的印度教神庙是这座圣城最显著的标志，这些神庙建造于公元7世纪以后，最大一座占地面积12公顷。圣城里面凌乱而破旧，只有不断到来的朝圣者带来了些许活力。

虽然在古代，佛教与其他宗教在这里共同存在，但随着佛教的衰退，现在在这里已经看不到佛教的踪迹了，很难想象这里曾经是一代佛教宗师生活的地方。传说，由于佛教在家乡衰落，达摩为了寻找知音，一直向北走才来到了中国。

尝试呼吸吐纳术

根据史料记载，菩提达摩在五乳峰石洞面壁期间，呼吸吐纳术让他对禅学佛理和武功有了彻悟。于是，我打算探询一下这种让达摩开悟的功夫。我来到达摩故乡的婆卢玛尔神庙，恰好见到了一位呼吸吐纳术的习练者。

当时，我看到那位练习者正静思打坐。当他起身时，我走上去询问他是否听说过菩提达摩的故事。他茫然的神情说明他没什么了解，不过他答非所问的话却引起了我的注意。他告诉我，他正在练习pranayama，这个词在梵文中就是“呼吸”的意思。莫非他练习的就是呼吸吐纳术？我当时心中一阵兴奋，请老人给我讲讲他的练习。

老人不爱说话，但得知我来自中国后，他告诉我，自己练习的正是呼吸吐纳术。他说：“人来到这个世界的第一个动作是吸气，然后才有了第一声啼哭；人离开这个世界是呼出最后一口气，我们却几乎完全忽略了这两口气之间的呼吸，而呼吸恰恰是我们生存的基础。人们不注意这个简单的道理，所以容易得高血压和心脏病。”他的解释平静而朴素，没有任何玄虚。老人告诉我，练习呼吸吐纳术并不是什么难事，首先要感觉到呼出的气比吸进的气热。过一段时间，要体会到吸进的气在眉宇间转了个弯，然后朝喉咙部位运动。再练下去，就可用“气”来控制自己的情感，甚至控制自己的身体机能。听着老人的讲解，我暂时忘记了对达摩的寻访，禁不住跟老人学了几招。