1978年，我考入中国社科院研究生院攻硕，从社会生活中几乎消失十几年之久的佛教，正在开始恢复。拜访高僧，成为我这个初习佛法者的迫切愿望。从同学处了解到：北京尚有四大高僧：法尊、巨赞、明真、正果，都在中国佛协，住广济寺。四大高僧中，我接触最多、获益最大者为巨赞、明真二老，受益最深者位巨赞法师。

去拜访巨赞法师的因缘，是一位北师大中文系姓蔡的研究生，他是同寝室同学李明友的老乡，有时来我们宿舍（在北师大），谈到佛教，他说：他同学顾小第，佛教徒，持松法师弟子，“文革”中因伪造毛主席诗词三十多首流传，身陷秦城监狱十多年，与巨赞法师同狱，关系密切，刚带他去拜访过巨赞法师。这法师大学毕业，当过教授，通四种外语，早年参加革命，曾任江苏常熟团县委书记，后来与其女友同时剃度。刚出狱，现任中国佛协副会长。我听后很是向往，问他可否托顾小第带我去拜访巨赞法师，答言可以。两天后，我便在顾居士带领下来到巨赞法师的房间。

当时的法师们平时都穿便服，巨赞法师也如此，穿一身制服，一派学者风度，看上去六十岁左右，毫无老态，其实已近七十。他有一定禅定功夫，据说修到脑后震动，又从周浅川学过“峨嵋十二桩”，养生颇有成效，冬天不戴帽子，不穿棉鞋。我多次见到有一年轻人从他学峨嵋十二桩，又多次见过有人来向他求书法，记得一次来人自称是画家陈半丁的孩子，法师说：“我与您父亲是老交情了。”他谦称自己不是写家（书法家），可惜从未见到他的书法，从未向他求墨宝。他确实佛学渊深，知识广博，文章、诗词都做得很好。

我没好意思直接问巨赞法师因何入狱，问了明真法师，回答是：他有写日记的习惯，在日记里骂过江青。“文革”中，他将日记扔进广济寺的一口枯井中，但还是被中国佛协的红卫兵搜出，定为反革命分子，锒铛入狱。一个出家人关心政治并因言惹祸，在传统型的佛教徒看来，是自己修行不到家，但巨赞法师并非传统型的僧人，他出家前是一热血革命青年，出家后也不改关心国计民生的热心肠，可谓一现代新型菩萨僧。