法门寺，位于陕西省扶风县城北，东距西安110公里。春秋战国，先秦踞此而强盛。佛典昭示，始皇维国27年，古印度阿育王向世界散施佛骨以弘扬佛法，中国得十九，而佛祖释迦牟尼指骨舍利作为其五安置于此，这里的“圣冢”代表佛祖的圣地灵境受到佛教世界的拥戴。800年后，中国元魏王朝肇启“圣冢”，开供奉舍利弘扬佛法之先河，这里名声大振，成为当时中国四大佛教圣地之一。有唐一代，皇帝命名，朝野供奉，敕命弘建宝塔地宫供奉，扩充寺域为皇家寺院，290年间皇帝或“下发入塔”，或“以身供奉”，八位皇帝每30年迎佛指舍利入长安、洛阳皇宫，朝野供奉，轰动中外。这时是全历朝佛之总道场，法门寺地宫聚集了唐王朝供佛的历代奇珍异宝和灿烂文化。公元874年正月15日，唐僖宗敕命法门寺地宫封门，一座伟大的历史宝库淹没地下，1113年不被人知。

1981年8月24日，法门寺塔在度过402个年头后，半壁坍塌，另一半傲然兀立。1987年4月3日，进入塔底地宫的考古学家被眼前的景象震惊了，他们不仅看到了佛教世界至高无上的真身佛舍利，也看到众多精美无比的唐代宫廷珍宝。在幽暗的禁锢中度过漫长岁月后，2000多件大唐珍藏簇拥着佛祖的真身舍利重返人间。　

为何在明代宝塔下珍藏着以千计大唐宫廷的供养物？这些精美的宫廷器物缘何会在神秘的地宫中与佛教圣物相伴千年？要回答这个问题，我们必须追溯到唐代，去考察大唐皇室与佛教的关系。历史学家或许知道874年唐僖宗皇帝在万民欢腾中送还法门寺的佛指舍利，然而他们却不知道同时发生的一件秘密：数以千计的皇室珍宝按唐密规定的仪轨被安置在地宫作为供养。

僖宗这一盛举距唐王朝灭亡为时不远，这个秘密被保持下来。虽然宋明两代都有隐约的传闻，但人们没有认真考虑其真实性。直到1939年朱子桥将军主持修塔时发现了这一秘密。时值日本侵华战争期间，为了保护国家珍宝，一群知情者宣誓守密，使地宫的秘密得以延续。1987年4月3日，考古学家进入地宫。他们沿着撒布铜钱的踏步漫道拾阶而下，穿过石砌遂道走进立满佛像的前室和中室。当置身方形的后室时，他们的惊讶和喜悦难以言表：2000多件皇室珍宝围绕着精美玄妙的唐密曼荼罗世界。在实物证言面前，信仰的真实变成历史的真实。

扶风法门寺大雄宝殿前铜香炉