“这是佛教的‘百家讲坛’。”登台讲经的台湾佛光山满耕法师开场便“口吐莲花”，“我今天要给大家讲的是《观世音菩萨普门品》，我的题目是‘普门品中的管理学’。”满耕法师用二十分钟讲解了学佛礼佛的个人体会。

“法师您好，我是来自辽宁的弟子。您刚才讲解了普门品，我想请教您，普门品和孔子讲的‘君君臣臣、父父子子’有什么内在联系？”台上讲经结束之时，台下有僧人发问。

这是二〇〇八汉传佛教讲经交流会的场景。在为期三天的讲经中，这样的场景层出不穷。

三天间，共有包括港台地区八位法师在内的四十八位法师登台讲经。设身其中的僧人们说，这是佛门盛事，太精彩了。

北京法源寺的礼堂主厅已座无虚席，连同一旁的副厅和室内的走道都已经被挤得水泄不通，晚来的信众只好站在门外伸长脖颈，静耳聆听佛法真言。

今年的讲经共选择了五部最流行也是最基本的佛经，包括《金刚般若波罗密经》、《心经》、《佛说阿弥陀经》、《华严经•普贤行愿品》、《法华经•观世音菩萨普门品》。台上法师讲经，每人二十分钟，台下僧众发问，不分老幼尊卑。

与一般印象中难懂的佛经讲授不同，法师们几乎无一例外都在用佛经讲解现代人关心的问题。如“普门品中的管理学”、“佛经教人如何创业”、“宗教的世俗性与神圣性如何统一”等。正因为这样，讲经离人们的生活格外贴近。

香港大学佛学研究中心博士研究生海全法师在讲解《金刚经》时，用了一个数学公式：功德=物质/心。“物质是分子，心是分母。我们修行就是要让私心不断减少，当私心缩小至零，我们的功德就能无穷大。” 海全法师说。

有鉴于海全法师的独到思路，台下有学僧建议他用爱因斯坦相对论、用更多的数学公式来解读佛法，以飨信众。

中国佛学院的学僧在听完讲经后表示，无论是表达方式的现代化，还是思维方式的现代化，佛经的现代化都是一个很好的趋势。

尽管讲经布道是严肃之事，但僧人们也有幽默的时候。台湾海涛法师演讲后，有弟子调侃发问：“为什么那么多女众弟子对法师如此热情？”海涛笑答，佛法无边，不分男女，皆是要普度之人。

讲经之时，正值法源寺丁香盛开。窗外丁香花开正艳、芳香满园；屋内讲经，法音流长，字字珠玑。更巧的是，十日下午讲经最后一场，又恰逢北京宣武区作协在此举行迎奥运丁香诗会。法音与诗韵，共同回荡在法源寺的殿堂庙宇之间，让人久久回味。

中国佛学院副院长传印长老总结时说，年轻法师代表了中国佛教的前途和希望。

步出会场之时，窗外开始春雨潇潇，甘露普降。忽想起香港衍慈法师在讲经中说起的一句话：“负担如来家业，让佛法的甘露遍及全世界！”