观世音菩萨普门品现代文译
2008年04月12日 09:39中华宗教文化交流协会 】 【打印共有评论0

世俗分别的邪见乃指喜欢用复杂、世故的想法,去分别他人的好、坏、善、恶,并自以为是之意。每一个人内心都有阴暗、缺乏灵性的劣根性,若不能谨慎守护,让心地保持清净光明,就很容易让利益、衰败、毁谤、名誉、称赞、讥笑、痛苦、欢乐的八风吹动,而灾难临身。故每个人心中都有光明面和黑暗面的存在,而光明面的心态,能像日光一样照射阴暗的心田,也能化解灾难风火的吹袭。

● "悲体戒雷震,慈意妙大云;澍甘露法雨,灭除烦恼焰。"

译:观世音菩萨勇猛智慧的精神和教示,就像天上的雷电般,坚定的响彻人间世界。观世音菩萨慈悲怜悯的心念,就像祥和的云彩,带来清凉芳香的甘露法雨,能灭除众生内心国土的烦恼焰火。

念彼观音力,乃指观世音菩萨的威神之力,包含着强大、无畏、无坚不摧的金刚智慧,也包含温柔、细致的慈爱,就像平日慈祥容貌的观音,在农历七月十五日的时候,就会化现为恐怖、可怕的大鬼王(大士爷),用威猛的形象,代表金刚明王的精神,来震慑吾人心中阴暗的众小鬼,引渡出离三涂之苦,这正是观世音菩萨的慈悲智慧之力。

● "诤讼经官处,怖畏军阵中;念彼观音力,众怨悉退散。"

译:当众生内心的六贼(眼贼、耳贼、鼻贼、舌贼、身贼、意贼),互相干扰,六根无主,各自作乱破坏本自清净无染的心而彷徨无依、恐惧无助的时候,只要忆念观世音菩萨本自清净,不假外求慈悲的正知正见中,所有众贼(六根之贼)便会自动退散,无法作乱,内心立即平稳。

当吾人心中的六贼作乱时,心中就会心神不宁,恐惧害怕,而失去自主的能力,导致精神恍惚,精神不济,身心莫名的疲惫至极,若能立即忆念观音慈悲智慧之力,立刻就能恢复清醒的心神,故持守清净慈悲的智慧,善护念六根,这样才能稳定清净的心灵。

● "妙音观世音,梵音海潮音;胜彼世间音,是故须常念。"

译:观世音菩萨慈悲喜舍的智慧力量,如同清净梵行、柔和慈悲的妙音,又像海浪拍打,千军万马的大威神之力量,能胜过人间世界、万丈红尘所有的语言和所有的声音,所以众生(无知的心念),要经常持念观世音菩萨的圣号,实践观世音菩萨的慈悲利他精神。

因为信仰观音法门的人,必须体悟五蕴皆空的智慧,才能达到心无挂碍的悟境,并对观世音菩萨的威神之力,深信不疑,并且实际去做。

● "念念勿生疑,观世音净圣;于苦恼死厄,能为作依怙。"

译:众生若能在持念每一句观世音菩萨圣号时,都能不怀疑、不迷惑,信心具足的一念接一念,心中清晰明朗的浮现观世音菩萨慈悲形象,并忆念观世音菩萨即是代表宇宙精神的大能量、大智慧,唯有这样,被受困在痛苦、烦恼、生死苦海中的众生,才能得到护佑和加持。

信心具足,乃指相信、了解,并去实践力行慈悲喜舍,发出观世音菩萨的慈悲大愿,如此就能应证慈悲喜舍的大爱,这也是人类历劫最大的力量泉源,故坚定相信内在心灵最大的光明世界,就是将慈悲喜舍的精神,也就是将观世音菩萨的精神供奉在心中,并在每一个心念流转里,不迷惑、不怀疑、没有第二种心,此即称之为"一心供养观世音菩萨"。

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作者:释圣境 编辑:梅文惠
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