我当悉以甚深胜解现前知见·

【解】这个解字、是明白·同了能够分别、能够决定、的意思。加上一个胜字、是说这种明白分别决定·是殊胜的·【殊胜、就是特别的好。】不是平平常常的。现前、就是眼面前的意思。一个人能够把世界上所有一切的一切·分别好的、坏的、喜欢的、讨厌的、全是这个识在那里分别的。用意思来分别的·叫意识。用眼来分别的·叫眼识。用意识来辨别一切·叫知。用眼识来辨别一切·叫见。

【释】普贤菩萨看见了像上边所说那样多的佛·怎么样呢·普贤菩萨又接续上去说道·我应该完全用极深切·极特别的决定心·同了眼面前就我能够知道见到的一切力量。【这一段所要说的话·还没有说完的·要到下一段接上去说的话说完了·看起来才会明白。】

各以出过辩才天女微妙舌根·一一舌根·出无尽音声海。一一音声·出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海。穷未来际·相续不断。尽于法界·无不周遍。

【解】出字、是超出的意思。过字、是胜过的意思。辩字、是辩论的意思。辩才、是有辩论的口才。天女、是天上的女子。微字、是微细的意思。妙字、是极好的意思。舌根、就是俗语的舌头。在佛经里头、眼耳鼻舌身五官·都叫根的。言辞、就是说话。音声言辞功德的底下·都加一个海字·是形容音声言辞功德·都像海那样的大·海水那样的多。

【释】普贤菩萨用他极深切特别的决定心·同了眼面前种种知道见到的一切力量·便怎么样呢·普贤菩萨又接连上去说道·所有我现出的微尘数的身形·都生出胜过辩才天女那种又微细、又巧妙、的舌根来。辩才天女·是自在天王那里的一个彩女·【我们头顶上·总共有二十八层天·自在天、是第六层天·在阿弥陀经白话解释里头·无量诸天·大众俱一句底下·讲得很明白的。彩女、是天王那里差唤的女子。】名叫善口·他的舌根·能够变化出许多舌根来的·并且他一条一条的舌根·都能够发出无穷无尽的各种音声来的·他所发的每一种音声·又能够同了几百几千种乐器的声音·和合拢来的。【这个天女的事情·在本经第五十一卷如来出现品里头有的。○如来出现品·也是华严经各品里头的一品·同了现在解释的行愿品·一样是华严经里头的·所以称本经。】在他所发的音声里头·又能够发出各种的说话来的·这各种的说话·都是称扬赞叹一切佛的无穷无尽的功德。普贤菩萨用了胜过天女那样微妙的舌根·称扬赞叹佛的功德·一直要经过未来世·接连不断的称扬赞叹下去。大家都知道的·未来世那里会有穷尽·这种说法·实在就是说称扬赞叹·也是没有穷尽·不但是称扬赞叹的时候·没有穷尽。并且称扬赞叹的地方·也是没有穷尽的·所有完全一切的法界·也没有一处、不称扬赞叹周遍到的。

如是虚空界尽·众生界尽·众生业尽·众生烦恼尽·我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼无有尽故·我此赞叹无有穷尽。念念相续·无有间断。身语意业·无有疲厌。

这一段经文·同了前边第一大愿、礼敬诸佛、末后的文字完全相同的·不过礼敬换了称赞罢了。下边还有第三愿到第十愿·末后的经文·也都有像这一段一样的字句·凡是前边已经解释过的·后边再有·就一概不再重复解释了。

复次·善男子·言广修供养者·

【解】广字、是多的意思。修字、是搜罗种种宝贵珍奇的物品·来装饰成供养的种种物品。供字、是供献供奉的意思。养字、是孝养的意思。【孝养·是像子女孝养父母一样·不但是供养·还有恭敬的意思在里头。】