如是乃至众生界尽·众生业尽·众生烦恼尽·我礼乃尽。而众生界乃至烦恼无有尽故·我此礼敬无有穷尽。

【解】如是、是像这个样子的意思。这里用如是两个字·就是说上边虚空界不可穷尽·我的礼敬也没有穷尽的两句话。这里的乃至两个字·不是包含别的话头在里面·是省便的意思·是跳过几句话头的意思。照文字说起来·应该要说众生界尽·我礼乃尽·众生业尽·我礼乃尽·众生烦恼尽·我礼乃尽·现在用了乃至两个字·可以少用两句我礼乃尽·就简便了。

【释】像上边所说的虚空界没有穷尽·我的礼敬也没有穷尽·照这样说起来·一直要到众生界穷尽了·众生的业穷尽了·众生的烦恼穷尽了·我的礼敬·才可以停止了·不再修了。但是要晓得众生界怎么会穷尽·众生的业·又怎么会穷尽·众生的烦恼·也怎么会穷尽。众生就因为有业·有烦恼·才做了众生·若是众生没有业·没有烦恼·也早就成了菩萨·早就成了佛了那里还有众生呢。既然有众生·众生就不会没有业·也不会没有烦恼·众生的业·不会穷尽·众生的烦恼·不会穷尽·所以众生也就不会穷尽·因为众生·众生的业·众生的烦恼·都不会穷尽的缘故·所以我的礼敬·也永远不会穷尽。

念念相续·无有间断。身语意业·无有疲厌。

【解】相续、是一个念头过了·又来一个念头·一个念头一个念头接续来的。间断的间字·要在右边上角加一圈·读做见字音·是修修停停的意思。同了相续两个字·恰巧相反的。疲字、就是疲倦。厌字、就是厌烦。

【释】礼敬的念头·一个过了·又来一个·永远接连下去·永远没有间断。身语意三种业·永远至诚恭敬的修下去·没有一些些疲倦·也没有一些些厌烦。

复次·善男子·言称赞如来者·

【解】复次两个字、是第二的意思·也可以说是再有的意思。如来、也是佛十种德号里头的一种。

【释】普贤菩萨讲完了第一大愿礼敬诸佛后·接上去向法会里头的许多听众同了善财·讲第二大愿了·仍旧先叫了一声善男子道·讲到称赞如来·究竟称赞些什么呢·称、是称扬佛度众生的功·高到了不得。赞、是赞叹佛修种种的德·大到了不得。那称赞佛的功德·究竟要怎样的称赞呢。

所有尽法界、虚空界·十方三世一切刹土·所有极微·一一尘中·皆有一切世间极微尘数佛。一一佛所·皆有菩萨海会围绕。

【解】刹土、就是佛刹。佛所、就是佛住的地方。会、是法会·是佛说法的地方。会字上边加一个海字的意思·是譬喻这个法会的地方·像海那么的大·听众像海水那样的多。围字、是四面围拢来。绕字、同围字的意思差不多。

【释】尽法界虚空界·十方三世一切刹土·前边都已经解释过·不必再多讲了。所有极细极小的一粒一粒的灰尘里头·【灰尘、本来已经是极小极小的东西·我们的肉眼·已经看不出的了·那里还有什么叫做粒呢·实在没有法可说·只好姑且拿一个粒字来说说了。】都有一切世界化成极细小的灰尘那么多的佛·在一尊一尊佛的面前·都有许多许多听法的菩萨·同了极大极大的法会·围绕在那里。但是众生迷惑太深·业障太重·【业障两个字、在下边忏悔业障一段里头·会讲明白的。】所以尽管无穷无尽的佛现在面前·还是被迷惑业障隔住了·不能够看见。