प्रज्ञापारमिताहॄदय सूत्रं

prajñāpāramitāhṝdaya sūtraṁ

般若波羅蜜多心經

प्रज्ञापारमिता prajñāpāramitā （प्रज्ञापारमिता prajñāpāramitā-阴性名词词干）般若波罗蜜多，到达智慧的彼岸

हॄदय hṝdaya （हॄदय hṝdaya-中性名词词干）心[特指进行思维、感知的器官]，灵魂，思想

सूत्रं sūtraṁ （सूत्रं sūtraṁ-中性名词单数主格）经线，经书

॥ नमः सर्वज्ञाय ॥

|| namaḥ sarvajñāya ||

[歸命一切智者。]

नमस् namas （नमस् namas-不及物动词）敬礼，致敬，归命

सर्वज्ञाय sarvajñāya （सर्वज्ञा sarvajñā-阳性名词单数为格）[向]一切皆知者，[向]一切智者

आर्यावलोकितेश्वरो बोधिसत्त्वो गंभीरायां प्रज्ञापारमितायां चर्यां

āryāvalokiteśvaro bodhisattvo gaṁbhīrāyāṁ prajñāpāramitāyāṁ caryāṁ

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多

आर्य ārya （आर्य ārya-形容词干）神圣的

अवलोकितेश्वरस् avalokiteśvaras （अवलोकितेश्वर avalokiteśvara-阳性名词单数主格）观自在

बोधिसत्त्वस् bodhisattvas（बोधिसत्त्वस् bodhisattvas-阳性名词单数主格）菩萨

गम्भीरायाम् gambhīrāyām（गम्भीर gambhīra-形容词阴性单数位格）深

प्रज्ञाप्पारमितायाम् prajñāppāramitāyām（प्रज्ञापारमिता prajñāpāramitā-阴性名词单数位格）[达到]般若波罗蜜多

चर्याम् caryām（चर्या caryā-阴性名词单数宾格）修行

चरमाणो व्यवलोकयति स्म ।

caramāṇo vyavalokayati sma |

時照見

चरमाणस् caramāṇas（√चर् √car 反身现在分词阳性单数主格）实行[的同时]

व्यवलोकयति vyavalokayati（वि-अर-√लोक् vi-ara-√lok 主动现在式单数第三人称）看透，认清

स्म sma （स्म sma 副词）[表示完成状态]了

पञ्च स्कन्धास्तांश्च स्वभावशून्यान्पश्यति स्म ।

pañca skandhās tāṁś ca svabhāva-śūnyān paśyati sma |

五蘊皆空 [度一切苦厄]

पन्ञ्च panñca（पन्ञ्च panñca-数词阳性复数主格）五

स्कन्धास् skandhās（स्कन्ध skandha-阳性名词复数主格）部分，元素

तन् tan（तद् tad-代词阳性复数宾格）那些

च ca（च ca 连接词）又，而且

स्वभाव svabhāva（स्वभाव svabhāva-阳性名词词干）本性

शून्यान् śūnyān（शून्य śūnya-形容词阳性复数宾格）空虚

पश्यति paśyati（√पश् √paś 主动现在式单数第三人称）看作，视为

स्म sma （स्म sma 副词）[表示完成状态]了

[度一切苦厄] 拟或是玄奘翻译的衍文？

इह शारिपुत्र रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम् ।

iha śāriputra rūpaṁ śūnyatā śūnyataiva rūpam |

舍利子 <色即空，空即色>

इह iha（इह iha-副词）这里

शारिपुत्र śāriputra（शारिपुत्र śāriputra-阳性名词单数呼格）舍利子

रूपम् rūpam（रूप rūpa-中性名词单数主格）外形，外表，色

शून्यता śūnyatā（शून्यता śūnyatā-阴性名词单数主格）空，空的状态

शून्यता śūnyatā（शून्यता śūnyatā-阴性名词单数主格）空，空的状态

एव eva（एव eva 副词）才，正是

रूपम् rūpam（रुप rupa-中性名词单数主格）外形，外表，色

रूपान्न पृथक्शून्यता शून्याताया न पृथग्रूपम् ।

rūpān na pṛthak śūnyatā śūnyātāyā na pṛthag rūpam |

色不異空，空不異色

रूपात् rūpāt（रूप rūpa-中性名词单数从格）外形，外表，色

न na（न na 副词）非，不

पृथक् pṛthak（पृथक् pṛthak 介词）不一样，与……相异

शून्यता śūnyatā（शून्यता śūnyatā-阴性名词单数主格）空，空的状态

शून्यातायास् śūnyātāyās（शून्यता śūnyatā-阴性名词单数从格）空，空的状态

न na（न na 副词）非，不

पृथक् pṛthak（पृथक् pṛthak 介词）不一样，与……相异

रूपम् rūpam（रूप rūpa-中性名词单数主格）外形，外表，色

यद्रूपं सा शून्यता या शून्यता तद्रूपम् ।

yad rūpaṁ sā śūnyatā yā śūnyatā tad rūpam |

色即是空，空即是色

यत् yat（यद् yad-代词阳性单数主格）yad表示从句，与tad一起使用表示主从句关系，tad表示主句

रूपम् rūpam（रूप rūpa-中性名词单数主格）外形，外表，色

सा sā（तद् tad-代词阴性单数主格）那些

शून्यता śūnyatā（शून्यता śūnyatā-阴性名词单数主格）空，空的状态

या yā（यद् yad-代词阴性单数主格）yad表示从句，与tad一起使用表示主从句关系，tad表示主句

शून्यता śūnyatā（शून्यता śūnyatā-阴性名词单数主格）空，空的状态

तत् tat（तद् tad-代词中性单数主格）那些

रूपम् rūpam（रूप rūpa-中性名词单数主格）外形，外表，色

एवमेव वेदानासंज्ञासंस्कारविज्ञानानि ।

evam eva vedānā-saṁjñā-saṁskāra-vijñānāni |

受想行識，亦復如是

एवम् evam（एवम् evam 副词）所以，这样一来

एव eva（एव eva 副词）因此，这样

वेदाना vedānā（वेदाना vedānā-阴性名词词干）知觉，感受

संज्ञा saṁjñā（संज्ञा saṁjñā-阴性名词词干）知识

संस्कार saṁskāra（संस्कार saṁskāra-阳性名词词干）完成，达成

विज्ञानानि vijñānāni（विज्ञानान vijñānāna-复合中性名词复数主格）识别，理解

इह शारिपुत्र सर्वधर्माःशून्यतालक्षणा

iha śāriputra sarva-dharmāḥ śūnyatā-lakṣaṇā

舍利子，是諸法空相

इह iha（इह iha 副词）这里

शारिपुत्र śāriputra（शारिपुत्र śāriputra阳性名词单数呼格）舍利子

सर्व sarva（सर्व sarva-形容词词干）一切，全部

धर्मास् dharmās（धर्म dharma-阳性名词复数主格）道、法

शून्यता śūnyatā（शून्यता śūnyatā-阴性名词词干）空，空的状态

लक्षणास् lakṣaṇās（लक्षण lakṣaṇa-形容词阳性复数主格）具有…特征的

अनुत्पन्ना अनिरुद्धा अमलाविमला नोना न परिपूर्णाः ।

anutpannā aniruddhā amalāvimalā nonā na paripūrṇāḥ |

不生不滅，不垢不淨，不增不減

अन् an（अन् an-前缀）非、不

उत्पन्नास् utpannās（उत्पन्न←उद्-√पद् utpanna←ud-√pad 过去分词阳性复数主格）产生、出生、升起

अ a（अ a-前缀）非、不

निरुद्धास् niruddhās（निरुद्धा←नि-√रुध् niruddhā←ni-√rudh 过去分词阳性复数主格）消灭、停止

अ a（अ a-前缀）非、不

मल mala（मल mala-中性名词词干）脏，污秽

अ a（अ a-前缀）非、不

विमलास् vimalās（विमल vimala-形容词阳性复数主格）洁净、无尘

न na（न na 副词）非、不

ऊनास् ūnaas（ऊन ūna-形容词阳性复数主格）较少的，缺少的

न na（न na 副词）非、不

परिपूर्णास् paripūrṇās（परिपूर्ण←परि-√पॄ paripūrṇa←pari-√pṝ 过去分词阳性复数主格）填满，占满

तस्माच्चारिपुत्र शून्यतायां न रूपं

tasmāc cāriputra śūnyatāyāṁ na rūpaṁ

是故空中，無色

तस्मात् tasmāt（तस्मात् tasmāt 副词）因此，所以

शारिपुत्र śāriputra（शारिपुत्र śāriputra-阳性名词单数呼格）舍利子

शून्यतायाम् śūnyatāyām（शून्यता śūnyatā-阴性名词单数位格）空，空的状态

न na（न na 副词）非、不

रूपम् rūpam（रूप rūpa-中性名词单数主格）外形，外表，色

न वेदना न संज्ञा न संस्कारा न विज्ञानं ।

na vedanā na saṁjñā na saṁskārā na vijñānaṁ |

無受想行識

न na（न na 副词）非、不

वेदनास् vedanās（वेदना vedanā-阴性名词复数主格）知觉，感受

न na（न na 副词）非、不

संज्ञास् saṁjñās（संज्ञा saṁjñā-阴性名词复数主格）知识

न na（न na 副词）非、不

संस्कारास् saṁskārās（संस्कार saṁskāra-阳性名词复数主格）完成，达成

न na（न na 副词）非、不

विज्ञानम् vijñānam（विज्ञान vijñāna-中性名词复数主格）识别，理解

न चक्षुः श्रोत्र घ्राण जिह्वा काय मनांसि

na cakṣuḥ-śrotra-ghrāṇa-jihvā-kāya-manāṁsi

無眼耳鼻舌身意

न na（न na 副词）非、不

चक्षुस् cakṣus（चक्षुस् cakṣus-中性名词词干）眼

श्रोत्र śrotra（श्रोत्र śrotra-中性名词词干）耳

घ्राण ghrāṇa（घ्राण ghrāṇa-中性名词词干）鼻

जिह्वा jihvā（जिह्वा jihvā-阴性名词词干）舌

काय kāya（काय kāya-阳性名词词干）身体

मनांसि manāṁsi（मनस् manas-复合中性名词复数主格）意识

न रूपशब्दगन्धरसस्प्रष्टव्यधर्माः

na rūpa-śabda-gandha-rasa-spraṣṭavya-dharmāḥ

無色聲香味觸法

न na（न na 副词）非、不

रूप rūpa（रूप rūpa-中性名词词干）外形，外表，色

शब्द śabda（शब्द śabda-阳性名词词干）声音

गन्ध gandha（गन्ध gandha-阳性名词词干）香味

रस rasa（रस rasa-阳性名词词干）味道

स्प्रष्टव्य spraṣṭavya（स्प्रष्टव्य←√स्पृश् spraṣṭavya←√spṛś 动词形容词干）触觉，感觉

धर्माः dharmāḥ（धर्म dharma-符合阳性名词复数主格）道、法

न चक्षुर्धातुर्यावन्न मनोविज्ञानधातुः ।

na cakṣur-dhātur yāvan na mano-vijñāna-dhātuḥ |

無眼界乃至無意識界

न na（न na 副词）非、不

चक्षुस् cakṣus（चक्षुस् cakṣus-中性名词词干）眼

धातुस् dhātus（धातु dhātu-阳性名词单数主格）要素

यावत् yāvat（यावत् yāvat 连接词）甚至

न na（न na 副词）非、不

मनस् manas（मनस् manas-中性名词词干）意识

विज्ञान vijñāna（विज्ञान vijñāna-中性名词词干）识别，理解

धातुस् dhātus（धातु dhātu-阳性名词单数主格）要素

न विद्या नाविद्या न विद्याक्षयो नाविद्याक्षयो

na vidyā nāvidyā na vidyākṣayo nāvidyākṣayo

無無明亦無明盡

न na（न na 副词）非、不

विद्या vidyā（विद्या vidyā-阴性名词单数主格）知识、学识

न na（न na 副词）非、不

अ a（अ a-前缀）非、不

विद्या vidyā（विद्या vidyā-阴性名词单数主格）知识、学识

न na（न na 副词）非、不

विद्या vidyā（विद्या vidyā-阴性名词词干）知识、学识

क्षयस् kṣayas（क्षय kṣaya-阳性名词单数主格）灭亡，消失

न na（न na 副词）非、不

अ a（अ a-前缀）非、不

विद्या vidyā（विद्या vidyā-阴性名词词干）知识、学识

क्षयस् kṣayas（क्षय kṣaya-阳性名词单数主格）灭亡，消失

यावन्न जरामरणं न जरामरणक्षयो

yāvan na jarāmaraṇaṁ na jarāmaraṇakṣayo

乃至無老死，亦無老死盡

यावत् yāvat（यावत् yāvat 连接词）甚至

न na（न na 副词）非、不

जरा jarā（जरा jarā-阴性名词词干）老，老年

मरणम् maraṇam（मरण maraṇa-中性名词单数主格）死亡

न na（न na 副词）非、不

जरा jarā（जरा jarā-阴性名词词干）老，老年

मरण maraṇa（मरण maraṇa-中性名词单数主格）死亡

क्षयस् kṣayas（क्षय kṣaya-阳性名词单数主格）灭亡，消失

न दुःखसमुदयनिरोधमार्गा न ज्ञानं न प्राप्तिः ।

na duḥkha-samudaya-nirodha-mārgā na jñānaṁ na prāptiḥ |

無苦集滅道，無智亦無得

न na（न na 副词）非、不

दुःख duḥkha（दुःख duḥkha-中性名词词干）痛苦，不幸

समुदय samudaya（समुदय samudaya-阳性名词词干）聚集，结合

निरोध nirodha（निरोध nirodha-阳性名词词干）破坏，消亡

मार्गास् mārgās（मार्ग mārga-复合阳性名词复数主格）道路，方法

न na（न na 副词）非、不

ज्ञानम् jñānam（ज्ञान jñāna-中性名词单数主格）智慧，知识

न na（न na 副词）非、不

प्राप्तिस् prāptis（प्राप्ति prāpti-阴性名词单数主格）获得，取得

तस्मादप्राप्तित्वाद्बोधिसत्त्वानां प्रज्ञापारमितामाश्रित्य

tasmād aprāptitvād bodhisattvānāṁ prajñāpāramitām āśritya

以無所得故，菩提薩埵，依般若波罗蜜多故

तस्मात् tasmāt（तस्मात् tasmāt 副词）因此，所以

अ a（अ a-前缀）非、不

प्राप्तित्वात् prāptitvāt（प्राप्तित्व prāptitva-中性名词单数从格）[因为]获得，取得

बोधिसत्त्वाना bodhisattvānām（बोधिसत्त्व bodhisattva-阳性名词复数属格）菩萨[们的]

प्रज्ञापारमिताम् prajñāpāramitām（प्रज्ञापारमिता prajñāpāramitā-阴性名词单数宾格）般若波罗蜜多

आश्रित्य āśritya（आ-√श्रि ā-√śri 动名词）依赖

विहरत्यचित्तावरणः ।

Viharaty a-cittāvaraṇaḥ |

心無罣礙

विहरति viharati（वि-√हृ vi-√hṛ 主动现在式单数第三人称）分离，离开

अ a（अ a-前缀）非、不

चित्त citta（चित्त citta-中性名词词干）思想，心理

आवरणस् āvaraṇas（आवरण āvaraṇa-形容词阳性单数主格）障碍，阻碍

चित्तावरणनास्तित्वादत्रस्तो विपर्यासातिक्रान्तो निष्ठनिर्वाणः ।

cittāvaraṇa-nāstitvād atrasto viparyāsātikrānto niṣṭhanirvāṇaḥ |

無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃

चित्त citta（चित्त citta-中性名词词干）思想，心理

आवरण āvaraṇa（आवरण āvaraṇa-中性名词词干）障碍，阻碍

नास्तित्वात् nāstitvāt（नास्तित्वा nāstitvā-中性名词单数从格）[因为]没有

अ a（अ a-前缀）非、不

त्रस्तस् trastas（त्रस्त←√त्रस् trasta←√tras 过去分词阳性单数主格）恐怖

विपर्यास viparyāsa（विपर्यास viparyāsa-阳性名词词干）颠倒，错乱

अतिक्रान्तस् atikrāntas（अतिक्रान्त←अति-√क्रम् atikrānta←ati-√kram 过去分词阳性单数主格）超越，克服

निष्ठ niṣṭha（निष्ठ niṣṭha-形容词词干）专注的，投入的

निर्वाणस् nirvāṇas（निर्वाण nirvāṇa-中性名词→形容词阳性单数主格）涅槃

त्र्यधवव्यवस्थिताः सर्व बुद्धाः प्रज्ञापारमिताम्

tryadhavavyavasthitāḥ sarva-buddhāḥ prajñāpāramitām

三世諸佛，[依]般若波羅蜜多[故]

त्रि tri（त्रि tri-数次词干）三

अध्व adhva（अध्वन् adhvan-阳性名词词干）时间

व्यवस्थितास् vyavasthitās（व्यवस्थित←वि-अव-√स्था vyavasthita←vi-ava-√sthā 过去分词阳性复数主格）停留

सर्व sarva（सर्व sarva-形容词词干）一切，全部

बुद्धास् buddhās（बुद्ध buddha-阳性名词复数主格）觉悟者，佛

प्रज्ञापारमिताम् prajñāpāramitām（प्रज्ञापारमिता prajñāpāramitā-阴性名词单数宾格）般若波罗蜜多

आश्रित्यानुत्तरां सम्यक्सम्बोधिं अभिसम्बुद्धाः ।

āśrityānuttarāṁ samyaksambodhiṁ abhisambuddhāḥ |

依[般若波羅蜜多]故，得阿耨多羅三藐三菩提

आश्रित्य āśritya（आ-√श्रि ā-√śri 动名词）依赖

अनुत्तराम् anuttarām（अनुत्तर anuttara-形容词阴性单数宾格）最优，无上

सम्यक् samyak（सम्यक् samyak -形容词词干）正确的，适当的

सम्बोधिम् sambodhim（सम्बोधि sambodhi-阴性名词单数宾格）觉悟

अभिसम्बुद्धास् abhisambuddhās（अभिसम्बुद्ध←अभि-सम्-√बुध् abhisambuddha←abhi-sam-√budh-过去分词阳性复数主格）完全觉悟，完全领悟

तसाज्ज्ञातव्यं प्रज्ञापारमितामहामन्त्रो

tasāj jñātavyaṁ prajñāpāramitā-mahāmantro

故知般若波羅蜜多咒，是大神咒

तस्मात् tasmāt（तस्मात् tasmāt 副词）因此，所以

ज्ञातव्यम् jñātavyam（ज्ञातव्य←√ज्ञा jñātavya←√jñā动词形容词中型单数主格）应能当知道

प्रज्ञापारमिता prajñāpāramitā（प्रज्ञापारमिता prajñāpāramitā-阴性名词词干）般若波罗蜜多

महा mahā（महत् mahat-形容词词干）大，伟大

मन्त्रस् mantras（मन्त्र mantra-阳性名词单数主格）咒语

महाविद्यामन्त्रो ऽनुत्तरमन्त्रो ऽसमसममन्त्रः सर्वदुःखप्रशमनः ।

mahāvidyāmantro 'nuttaramantro 'samasama-mantraḥ sarvaduḥkhapraśamanaḥ |

是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦

महा mahā（महत् mahat-形容词词干）大，伟大

विद्या vidyā（विद्या vidyā-阴性名词词干）知识、学识

मन्त्रस् mantras（मन्त्र mantra-阳性名词单数主格）咒语

अनुत्तर anuttara（अनुत्तर anuttara-形容词阴性单数宾格）最优，无上

मन्त्रस् mantras（मन्त्र mantra-阳性名词单数主格）咒语

अ a（अ a-前缀）非、不

सम sama（सम sama-形容词词干）相同，相等

सम sama（सम sama-形容词词干）相同，相等

मन्त्रस् mantras（मन्त्र mantra-阳性名词单数主格）咒语

सर्व sarva（सर्व sarva-形容词词干）一切，全部

दुःख duḥkha（दुःख duḥkha-中性名词词干）痛苦，不幸

प्रशमनस् praśamanas（प्रशमन praśamana-形容词阳性单数主格）抚平，治愈，消除

सत्यममिथ्यत्वात्प्रज्नापारमितायामुक्तो मन्त्रः

satyam amithyatvāt prajnāpāramitāyām ukto mantraḥ

真實不虛故，說般若波羅蜜多咒

सत्यम् satyam（सत्य satya-中性名词单数主格）真实

अमिथ्यत्वात् amithyatvāt（अमिथ्यत्व amithyatva-中性名词单数从格）[由于]不虚伪，不虚妄

प्रज्नापारमितायाम् prajnāpāramitāyām（प्रज्ञापारमिता prajñāpāramitā-阴性名词单数位格）般若波罗蜜多

उक्तो ukto（उक्त←√वच् ukta←√vac 过去分词阳性单数主格）说

मन्त्रस् mantras（मन्त्र mantra-阳性名词单数主格）咒语

तद्यथा ।

tad yathā |

即說咒曰

तद् tad（तद् tad 连接词）即，则

यथा yathā（यथा yathā 连接词）如，像，类似，恰如

गते गते पारगते परसंगते बोधि सवाहा ॥

gate gate pāragate parasaṁgate bodhi savāhā ||

掲諦，掲諦，波羅掲諦，波羅僧掲諦，菩提娑婆訶

गते gate（गत←√गम् gata←√gam 过去分词中性位格）到达

गते gate（गत←√गम् gata←√gam 过去分词中性位格）到达

पार pāra（पार pāra-中性名词词干）彼岸，对面

गते gate（गत←√गम् gata←√gam 过去分词中性位格）到达

पार pāra（पार pāra-中性名词词干）彼岸，对面

संगते saṁgate（संगत←सम्-√गम् saṁgata←sam-√gam过去分词中性位格）一起到达，共同到达

बोधि bodhi（बोधि bodhi-阴性名词单数主格）觉悟，菩提

स्वाहा svāhā（स्वाहा svāhā 感叹词）向…欢呼，祝愿[用于佛经、咒语结尾]

इति प्रञापारमिताहृदयं समाप्तम् ॥

iti prañāpāramitāhṛdayaṁ samāptam ||

[般若波羅蜜多心經終]

इति iti（इति iti 连接词）这样

प्रञापारमिता prañāpāramitā（प्रञापारमिता prañāpāramitā-阴性名词词干）般若波罗蜜多

हृदयम् hṛdayam（हृदय hṛdaya-中性名词单数主格）心[特指进行思维、感知的器官]，灵魂，思想

समाप्तम् samāptam（समाप्त←सम्-√आप् samāpta←sam-√āp 过去分词中性单数）全部结束，全部完成