壁画上的历史

吐蕃王朝统治时期，敦煌采取了很多民族相融的政策，让他们学习吐蕃的习俗，穿吐蕃的衣服，所以吐蕃时期的佛教空前繁荣，寺院多达17所，僧人有数千人。当时沙洲人口只有3万人，所以敦煌是一个很大的佛教城市。西边的高昌和楼兰，回鹘和西夏佛教也都崇尚佛教，佛教也很盛行。公元1271年，元朝时期马克波罗也曾经过敦煌，而玄奘西行时也曾经过敦煌，但是没有记载。公元1524年，明朝关闭嘉峪关，把汉民都关闭到嘉峪关，所以明朝初期已经成为牧区的敦煌，被彻底废弃，城市已经不存在了，可以想象有近千洞的莫高窟也是无人管理的，所以逐渐就荒废了。在清中期，清政府又从很多地方移民来，才逐渐使得敦煌慢慢回到了城市的面貌，而且它的佛教又继续往前发展，所谓发展其实清代的佛教艺术已经不是敦煌艺术的主线了，因为清代的这些艺术品，我们从艺术角度来讲是比较差的，因为什么？隋代和唐代都是有名的画工来画寺院。我们现在来看这些画，这些塑像是以唐代为主的，因为佛教毕竟是跟人交流的一种宗教，所以佛教僧侣希望佛教图像能够打动每一个信徒，佛教塑像能够感人，所以菩萨也是很温柔，可亲可敬的形象。