窦文涛:我是老板肚量的测试指标
2008年03月07日 13:53凤凰网华人佛教  【
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《包容的智慧》书里面的“包容”、“和解”这些词都很好,我所理解的包容并不是当好人,稀里糊涂,包容是在基于探索宇宙、人生事实真相基础上的。 ——窦文涛

在凤凰,我就是老板刘长乐肚量的测试指标,我在凤凰是后进分子、意见分子,也是麻烦制造者,这么夸老板我也觉得我一身媚骨,但我还是要说我们老板让我在凤凰待下去是保护了物种的多样性。老板在他和星云大师的新书《包容的智慧》中提出了表扬与自我表扬的原则:每天说三句赞美的话。这一点我深有感触,以前老板表扬我是真激动,现在看了他的新书,我明白了,以后我得数着,看每天他表扬了几句了,还有几句。

我觉得,刘老板爱说人好话也是有佛的道理。佛讲布施,讲利行,讲爱语,讲同事。其实我也是这么干的:布施,就是我平时包里总装点小礼物、杂志之类的,看见美女我就送上去;利行,就是别人办什么事,你去帮忙,老板出书,我来就是锦上添花;爱语,就是一个字,夸;同事,就是跟什么人都能相处。这是个人际关系的原则。

我不像子墨,长得漂亮,不用说话就惹人喜欢,我要是不吭声,电视就停电了。我其实挺自卑的,做节目十个有九个是失败的,现在只存活两个节目。刚去凤凰时,老板让我学香港主持的范儿,我做不来,刘老板的优点也是缺点,他太包容了,不舍得炒人,人们都说有的主持人离开已是定局,他就不想让人走,他能“养人”,第一年做得不行,第二年就让我报新闻。大家也知道,很多观众来信投诉说我报新闻不可信,后来他又把《铿铿三人行》交给我,就成了。其实他是这个节目真正的父亲,节目名字都是他起的。

《包容的智慧》书里面的“包容”、“和解”这些词都很好,我所理解的包容并不是当好人,稀里糊涂,包容是在基于探索宇宙、人生事实真相基础上的。凤凰本身是媒体,刘长乐本人也有矛盾的一面,有平常心,也有媒体的发展心,每人都面临矛盾。我看了王朔的《新狂人日记》,里面有句话说得很好:我们要学非洲,学真相与和解。凤凰作为媒体做的事就是揭示真相,而作为媒体老板的大智慧,就要从积累福分,从和解、慈悲里来。

了解真相才有包容。电视采访明星,当然应该不计优缺点,真相第一。这就涉及为什么关心别人的私生活的问题。克林顿的性丑闻闹得沸沸扬扬,媒体为什么要弄清楚这件事呢?因为真相关系到总统的诚信问题。在这个立场上,一定要求取真相。美国在这方面的八卦新闻做得让人佩服,通常需要很多资料来证明一个事实。包容的原则也实现了联合国的口号:保护生物的多样性。大家要相容和共存。张深甫老先生是研究哲学的,谈到大同世界,他说个人主义到了极致就是大同。个人不受伤害,自由选择,每个人都这样,就懂得己所不欲勿施于人。包容就在于多杂共存。

主持人其实是最适合体现包容这一点的,因为他干的活就是包容的。我的节目请的嘉宾有时观众不接受,但我个人觉得合适。有时嘉宾被观众骂下去,我会为他惋惜。因为每个人身上都有有意思的地方。好的主持人应该像时间和空间,像个气场,没有自己,让在场的各个元素笼罩在场中。媒体就是一个大的主持人,从客观世界里选择什么,给观众看什么,我们对世界的印象大部分都是通过媒体得到的。

美国新闻研究学者里普曼担心媒体能否为观众提供准确的画像。我明白,我对媒体也有着深深的怀疑,我是个不可知论者,但观众往往相信媒体,这样的话媒体就像主持人,主持人的人品、修养、眼光,特别重要。一方面是真相,尽量提供真实的画像,一方面是多元并存,保护生物多样性。凤凰主持人很多,很多人讨厌我这种范儿,一个电视台有很多节目,老板就是得肚子大,能装的人和事多。有个老和尚就讲,他们身上穿的和田衣每个方块代表每个人,每块一样大,就代表众生平等。

到今天为止,我走在街上,还是像十几年前一样,我没觉得我是个公众人物。而换个角度来看,这也就是一种包容。

作者: 窦文涛   编辑: Zoe

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