3、圣言量，又名圣教量，即由圣人（指佛）的言教，或圣人所说的经典，才知确有其事。正如极乐世界，要不是由佛介绍和推荐，我们根本无从获知在广漠无边的太空中，竟有如此一个既奇异又美妙的世界存在一样。

此“三量”乃佛教的因明学，亦即现代人所说的逻辑学，它亦相等于现代哲学思惟方式的辨证法。但现代逻辑学和辨证法，就缺少了佛教所特有的不但放诸四海而皆准，而且历万古而常青的“圣言量”，所以两者绝对不可同日而语。

我们就是凭着这种佛教所特有的、且又充满真知灼见的“圣言量”，而坚信西方确有阿弥陀佛和他的极乐世界的。

我们之所以对这种‘圣言量’信心十足，毫不怀疑，另外还基于以下之几个理由：

第一、著名的《金刚经》说；“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”用现代的话来说，就是：佛绝对是一位讲真话、讲实话、所讲皆符合事实真相、不讲骗话、不讲自相矛盾的话的大圣人。

第二、在释迦佛向世人推介阿弥陀佛和他的极乐世界时，在场听经的人，有许多是十方来的大菩萨，如观音、势至、文殊、普贤，以及未来佛弥勒等等，此外尚有许多的大阿罗汉，他们皆具六神通，皆能亲见亲到极乐世界，如果是佛信口开河，无中生有，肯定瞒不过他们的。