唐卡上的心灵慰藉 玉树地震三年祭
曾子墨:土石建筑为主的玉树在地震三年后变成了钢筋水泥的城市,重建工程可谓众志成城,根据国家审计署的数据,玉树316.5亿元的重建资金中原本规划社会捐赠资金为60亿元,截至2011年10月份,实际收到社会捐赠资金99.32亿元,电力、水利、绿化、排污等种种公共设施都在重建中植入玉树百姓的生活,在物质建设之外,对于失去亲人的藏民而言寺院和活佛、僧侣承担着重要的心灵重建。
解说:这一天大唐卡要从西宁运送到达当卡寺,没有正式通知,结古镇各村的人都早早开着自己的车前往五十公里外的地方恭候。
扎西(当地村民):喜欢,我们喜欢。
自发迎唐卡佛教慰藉心灵
记者:就心里特别高兴。
扎西:特别高兴。
尼玛(地村民):过来的时候我们高兴。
扎西:高兴得很。
解说:这天早上下了雪格外寒冷,400多辆车近千人在这里等候了两三个小时。上午11点,大唐卡终于到了,等候的村民们一片欢腾,按照藏传佛教徒的习惯,每到亲人忌日都要请几名僧人到家中念经超渡,祈愿他们有好的来生,这次在当卡寺举行的法会将有上千僧人将为他们集体超渡,并且,这幅大唐卡绣了每一个遇难者的名字。
画中音:在佛教里,人死的时候要为他们超渡祈福,像这次把亡者的名字记录以后我们焚香,按照他们的善根、善报对他们进行祈福,他们就能得到这个功德。
解说:大唐卡总算平安到达寺院,在活佛引领下,僧众护送大卡车开进当卡寺大殿前的院子,此时太阳周围出现圆满的彩色光环,信众们追随着运大唐卡的车一圈又一圈地绕行、祈愿,在信众看来,这光环更给予了遇难者美好的来世。
记者:这是要干什么呀?
画中音:这是明天人从这里转下来,这里献个哈达,从那边出去。
记者:那这里要修一条路出来。
画中音:修一条路。
记者:要把这个地方给挖平了?
画中音:就是,今天晚上必须把全部工作做完,明天十点晒唐卡,明天十点还有个领导在这里讲话,我们开幕式开完然后老百姓转一圈献哈达,就这么出去。
记者:你们多少人在这帮忙。
画中音:几十个人。
记者:都信佛啊?
画中音:都来帮忙吧,怎么说呢,心中有佛的话有事都来帮忙。
信众生活困难只有向活佛倾诉
解说:当卡寺里信众们提前一天把重达10吨的大唐卡运送到晒佛台顶,这些信众都自发前来。地震之后面对巨大的重建工程,生活方式的改变遇到困难老百姓大多选择去寺院找活佛开示,因此,虽然是出家人,当卡寺的活佛都穆曲杰对人们的生活格外了解。
都穆曲杰活佛(青海省玉树州当卡寺):一般来找我那些人都是遇到困难,比如工作不顺利啊,身体不健康,或者些家里有事,有人死亡的,或者心里面有很大的烦恼,这才让你卜卦、加持使其解脱,生活过得幸福美满的人一般不会来求卦,这些人一定要用佛教的方法给他们帮忙。
解说:第十八世都穆曲杰仁波切今年已经68岁了,每天从早到晚都有藏民来向他请求开示,他们静静地守候着活佛,只要他有空就可以得到接见,有时活佛睡下了也会起来聆听他们的苦难晚上11点,依然有远近的信徒来到活佛的住处向他倾诉。
都穆曲杰活佛:地震以后很多人来找我跟我诉说,我现在因为年龄逐渐增大,生活上可能会遇到一些困难,但心里上不会有什么负担,凡是出家人特别是作为喇嘛,一心利他,为他们谋利,对生者兴亡者解除痛苦是其职责。
解说:高70米、宽50米、重10吨的巨型堆绣唐卡已经铺在展佛台上等待展现容光,作为地主的当卡寺迎来2700名各个寺院的僧人为亡灵举行的为期三天的超渡法会也即将开始。
记者:地震的时候家里有问题吗?
画中音:我有啊,我家两个人,我丫头,我丫头的老公都死了,现在我一个人,他们压到学校那里了,这个我妈妈,这个我妹妹。
记者:那今天是给女儿一家人祈福的。
画中音:是的。
记者:是地震的时候受伤了吗?
画中音:就是,腿断了,现在钢板还没取,钢板现在还在这里放着。
记者:是什么人把您就出来的?
画中音:不知道,我像死的一样的,给我们送到格尔木去了。
记者:这仨都是你的孩子啊之
画中音:不是,我是一个人。
记者:你只有一个人,收养了三个孩子,那你这样照顾她们还行吗?身体还行吗?能照顾她们吗?
画中音:现在差不多,今年好多了,去年、前年三年严重得很,今年好多了,现在可以走了,爬山不行,下坡不行,腿抬不动,在家里一点一点洗碗可以干,现在好多了,现在钢板没取,走路难受。她们从小妈妈死了,现在我们一家住在一起。
画中音:我的两个哥哥,两个孩子,一共十几个人死了,我一个女儿,一个儿子四口人死了。
记者:唐卡背后有你家去世的人的名字?
画中音:地震后把死的人都名字写在上面,我特别高兴。
解说:十点大佛在晨光中逐渐拉开,晒佛台的山头太阳周围又出现五彩光环,信众们露出惊喜的眼神纷纷仰头观看。唐卡上的图案代表了藏传佛教各个教派,在唐卡下方的蓝色区域,两千多名地震遇难者的名字整齐排列,人们为亲人虔诚地祈求祝福,三年的怀念、伤痛在这佛号和诵经声中得到抚慰。
都穆曲杰活佛:地震以后,现在物质上的那种重建已经建得很好了,大家已经看得到,还是心里还是有,有些人特别烦恼和痛苦比较伤心,因为有些人家里地震受伤的很多,有些人地震以后什么都没有,没有家庭,没有经济收入,有些人以前有自己住的地方现在都没有了,所以现在心灵上的那种痛,烦恼还是有的,一定有的,但是这种其实很正常的,一般在这个世界上不可能在心里没有一个烦恼和痛苦的,每一个人的困难都是不一样的,所以要看每一个人具体的问题,用佛教的方法给他们安慰。
曾子墨:和汶川大地震的灾后重建相比,玉树州因为少数民族聚集地,也有着种种独有的特点,他们有自己的宗教信仰,有传统的生活习惯,但大规模的重建让他们不得不面对新的环境,他们不能人人都拥有大院子、饲养牛羊,不能家家用火炉取暖,不能拥有土石结构的住房,这是一个拥有排污厂、垃圾处理厂、绿化设施、公园等的现代化的城市,这些大多来自外界的援助,三年之后援助的人群相继回归自己的生活,玉树的人们也将开始自己经营这崭新的城市,祝福他们。
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