吃斋有什么好处
2008年12月12日 09:28中国佛教网  【
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又有人问:吃斋有什么好处?

我说:“没有什么好处,是活著上当。”什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好的味道,所以说活著上当。可是,假设你不吃斋,便是死了上当。就像一个秤,那一边重,那一边轻,你自己去研究研究。

为什么说吃肉是死了上当?无论你吃什么东西,便有那种成分在你身上。你吃菜,便有一股菜味;吃葱,便有一股葱味;吃牛奶,便有一股牛奶味;吃芝士,身上便有一股芝士味;吃大蒜,呼吸气都有大蒜味。因为你所吃的东西,要与你合股,合而为一,变成你身上的一部份。你吃什么样的东西吃多了,身体便会变成它一样。因此,吃猪肉多了,便会变猪;吃牛肉多了,便会变牛。这是合乎科学和逻辑学的。你的身体和肉类变为合伙公司;死了之后,也会变成那样东西。比如,死后要是周身一股猪味,阎罗王嘟嘟鼻子,便说:“你这样臭,还是去做猪好了。”羊、牛、鸡、犬,同是一个道理。所以说是死后上当。

你仔细研究,杀猪的人,他的眼睛像猪。为什么?他曾经被人杀了好多次,现在他回来报仇了,但眼睛还是像猪眼睛。宰牛的人,眼睛像牛眼睛。其实因果是丝毫不爽的。故云:

“千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,

欲知世上刀兵劫,细听屠门夜半声。”

一碗肉汤里面含藏的怨恨,似海般深,说不尽的。要知道世上为何有战争杀戮,譬如两国彼此战斗,死伤连城,这就是众生的恶业共聚,同时受报。假设你能细听夜半屠房里凄厉的叫声,你便应该明白杀杀不已的恐怖。

目前科学已经研究出来,人吃的肉越多,很容易得癌症,这是因为动物体上的怨气,在你身上积聚的多了,久而久之便变成害人的毒素。因此我们应该与众生断绝因果,不要与牛羊鸡犬互造罪孽。便能慢慢地把世界上的恶气转化过来。

在万佛城,我一边行持正法,一边要把世上的杀劫变过来,无形无相地把它慢慢消灭了。所以我主张人类不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒。最低限度要受持五戒,还要守得清净。

作者: 佚名   编辑: 李雅清

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