南普陀寺启建2013年梁皇宝忏法会通告

《粱皇宝忏》流传久远，感应殊特。忏悔功德，赞不能尽。南普陀寺将按传统，谨定于农历壬辰年七月初一～初七(公历2012年8月17日～8月23日)启建礼拜梁皇宝忏法会道场七永日，每日诸师虔礼诸佛、忏悔发愿，祈祷世界和平、国泰民安。

以下是梁皇宝忏法会日程安排：

《梁皇宝忏》的由来

《梁皇宝忏》是梁武帝为了超度皇后郗氏而制的《慈悲道场忏法》，后来就简称为《梁皇宝忏》。

中国南北朝时期，有一位梁武帝，姓萧，名衍，字叔达。梁武帝“心中乐善，爱好修行”，拜一代高僧志公和尚为国师。在位四十六年，寿八十有六。梁武帝的原配夫人郗氏生性嫉妒，对六宫动念出口犹如毒蛇。她还妒忌梁武帝学佛修行，曾扯破佛教经书《妙法莲华经》；她轻欺三宝，曾将葱、蒜、韭等几种污菜以及腥膻之肉外边用面包裹，假意供佛斋僧，破僧净戒、坏佛清规。幸好僧人皆有智慧，自造斋饭，巧妙换掉郗氏的污斋。她见僧人吃斋，以为自己的恶行得逞，便掩口窃笑。

郗氏生活在宫中不懂惜福，更不知因果报应的厉害，天天在造轮回之恶业。于是在她三十岁时突然死亡。因生前心怀嗔毒，死后堕落为蟒蛇。皇后郗氏去世以后，武帝日夜思念不已。一天休息时，忽然看见一条大蟒蛇盘在寝殿屋梁上。并听到蟒蛇说，自己就是郗氏投生，因为在生之时，嫉妒他人，心肠狠毒，害人不少，所以投生蟒身，求梁武帝拯救度脱。

次日，武帝集合国内高僧，将此事讲述一遍，请求解救之法。国师志公禅师告诉武帝说，必须礼佛忏悔，洗除罪因，方可救拔。于是武帝请禅师集录大藏经中诸佛圣号，并撰写忏悔之文，请众僧为皇后郗氏礼忏。几天后，武帝闻到皇宫中异香阵阵，循香望去，只见一位仪表庄严的天人来对他说，自己就是郗氏，因为众僧的拜佛礼忏功德，已经脱离蟒身，生到忉利天了。说完天人就消失了。从此后这部忏法广为流传，名叫《慈悲梁皇宝忏》。

《梁皇宝忏》的功德

《梁皇宝忏》这部由梁武帝发起的忏悔文，因为超度郗氏皇后效果明显，历代拜忏的感应更是层出不穷，度化了无量众生而流传至今，所以被称为宝忏。《宝忏》突出的是“忏”字，因为若没有真正的忏悔就不是“慈悲道场”，不能称其为宝。

中国正体字的“忏”字，左边的竖心是告诉我们忏悔时要把心竖起来——即全神贯注的意思，专心忏悔人与人之间的争斗及是是非非。竖心的右边是两个人并列站在戈上，戈是兵器，也就是杀生的利器，这就将杀生吃肉包括在内了，人与人之间说是论非即是争斗，若能专心至诚地用心懺悔，所有罪业一笔勾销。非字下边一横是向上提，犹如报销账目中销账的意思——弥天大罪一忏即消。

此忏能够灾消吉至，罪灭福生。蒙弥勒菩萨梦中赐名为“慈悲道场”。拜忏时，由法师带领大众按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式，藉由共修，以提起大众虔诚忏悔的正念，并时时返观自照，让身心在忏悔中破除心碍、获得清凉。后世高僧去繁取要，改集为十卷。

梁皇宝忏是一个忏悔法门，它能帮助我们清净我们的身心，可令我们身心安稳、清凉、喜悦。一个蕴藏著有多少不良隐私的人，心里就有多少的压力和不快。通过修持宝忏以及三宝的圆满功德力，忏悔我们的罪业，和冤亲债主解结，帮助往生者投生善道。最重要的是培养我们的正见，远离贪、嗔、痴三毒，使我们身心安乐、人格健全，广而推之，国泰民安，社会和平。