印顺大和尚朝拜佛陀涅槃地印度拘尸那罗（图片来源：凤凰网华人佛教）
交通问题是让印顺颇费思量的事。出于长远解决从深圳到蓝毗尼交通问题的考虑，印顺与国内几家航空公司及尼泊尔方面进行了沟通协商，可最后，尽管双方都同意，但印度方面不同意，印方的说辞是“蓝毗尼与印度边境相隔太近”。没辙，印顺定下了最后解决方案：从加德满都包下几架大飞机。
尼泊尔人民向来与中国友好，印顺的提议得到了尼泊尔方面的大力配合。如果要说筹办中的困难，那只能说是佛祖一定要让印顺体验遇难呈祥的过程。事实上，尼方在得知中方将举办中华寺方丈升座仪式之后，尼泊尔总理在总理府接见了印顺大和尚，副总统贾阿多次直接打电话询问盛典时间。2011年3月29日这一天，贾阿副总统几乎都是在中华寺度过的。
3月29日当天，贾阿副总统参加了全部三个法会，仪式结束后，还接受了国内随行记者的采访。印顺思忖，一个副总统，日理万机，哪能有太多安排？可副总统贾阿却如被一种神奇的力量吸引一般，恋恋不舍中华寺。先是看大殿，接着看睡房，还不断与嘉宾合影留念。见众嘉宾手提印有中国字样的香袋，贾阿副总统正看反看，颇为喜欢。见这般光景，印顺急忙令人拿来一个递上。贾阿副总统接在手中，道：“下次带着这个香袋来中华寺，你们可要认我啰！”一时，众嘉宾大笑。
蓝毗尼这个佛教圣地，在漫长的历史中，限于山高路远，有记载的到此朝圣的中国僧人屈指可数。据尼泊尔史籍记载，加德满都曾经是一片广阔的湖泊，是中国出生的文殊菩萨在畤巴峡谷处将其分开，排干了湖里的水，使得加德满都适宜居住；1500多年前，晋代高僧法显取道新疆，渡流沙，越葱岭，经印度到过蓝毗尼；公元633年，唐代高僧玄奘也曾到此瞻礼取经。如果说印顺与这些高僧有何不同，那就是，作为中国深圳一个年轻和尚，他是来操办道场的。
第三回 印顺升座诸佛欢喜 彩花梵音龙天吉祥
2011年3月29日上午9时，升座法会拉开帷幕，尼泊尔蓝毗尼一派祥和。在中国佛教的梵乐声中，中华寺监院率仪仗队行至香案前，拈香三拜，长跪合掌，祈请印顺大和尚慈悲晋院，印顺大和尚默然允行。威武的仪仗队，满街的众人、肃立两旁的来宾和尼泊尔少女手撒向天空的彩花，使仪式一开始就展现出泱泱大国的气派。
中华寺院山门前，代表中国佛教三大语系的大德高僧上前迎接。雍和宫住持胡雪峰代表藏传佛教向印顺大和尚献哈达；南传佛教总主持祜巴龙庄勐活佛向印顺大和尚献钵；中国佛教协会副会长妙江法师、纯一法师、正慈法师代表汉传佛教分别向印顺大和尚送上如意、拂尘和锡杖。
进入山门，印顺大和尚卓杖说偈，大喝一声“进！”一时，山门大开，钟鼓齐鸣，花雨缤纷。中华寺继任方丈印顺庄严地走进山门，中华寺前任方丈怀善上前来为其挂珠。在焕然一新的中华寺，印顺大和尚依次来到弥勒殿、韦陀殿，分别在弥勒菩萨和韦陀菩萨像前拈香礼拜，宣说法语。
在法堂，中国佛教协会副会长净慧长老为印顺大和尚送位，中国佛教协会会长传印长老为印顺大和尚送座，并寄语道：“一佛出世，千佛护持，印顺升座，道场增辉。”顷刻间，花团锦簇，梵音袅袅，升座法会达到高潮。此中盛况，有《西江月》一词为证——
千佛足音跫然，天空花雨纷飞。
释迦牟尼感其诚，派遣春风轻吹。
有恒河沙作证，凭婆罗双树碑。
佛祖故里做法会，为我中华增辉。
升座法会圆满后，中外嘉宾和信众挥锹铲土为上客堂建设工程奠基。
在中华寺前门广场，中国佛教协会为印顺大和尚晋院升座召开了庆典大会。尼泊尔副总统帕玛南德•贾阿、中国佛教协会会长传印长老、中央统战部袁莎副局长、国家宗教局齐晓飞副局长、中国驻尼泊尔大使邱国洪以及各国寺院代表出席庆典并分别在大会上致辞。
印顺大和尚的答谢词表达了三个祈愿：让中华寺成为大众礼佛朝圣的好去处，成为蓝毗尼一道独具特色的靓丽风景；以中华寺为纽带，加强与世界各国佛教的交流，增进世界各地同修的相互了解，共同进步；以中华寺为平台，多做一些有益于当地人民的事情，为佛门圣境重放光芒、为众生离苦得乐尽自己的一份力量。
第四回 筹措善款整修寺院 擦亮窗口增进交流
诸多读者会问：为什么选择印顺担当中国佛教协会在海外唯一一座寺庙的方丈？这个问题，其实早有记者问话在先。中国佛教协会会长传印长老的回答是：印顺具有硬实力和软实力。硬实力是，印顺在深港澳地区有广泛的影响，具有筹措善款的能力；软实力是，印顺具有国际视野，对佛学理解深透，有现代寺庙的管理能力。
事实上，有心的读者已经注意到，印顺作为中华寺新任方丈，他在庆典上表达自己祈愿时，中华寺的整修建设已经开始，中华寺上客堂的奠基只是一个引子。
“上客堂建设只是第一期，到年底前，我们还要启动第二期、第三期工程，解决到蓝毗尼礼佛的国人的吃饭住宿问题。”在谈到打算时印顺如是说。
在蓝毗尼，日本的建设最为完备，有一个寺庙一个塔和两家旅馆；其次是韩国，许多到蓝毗尼朝觐的中国人都住在那里。最让印顺紧迫的是，连德国、奥地利等国都建起了寺院，“无论出于什么考虑，我们也不能被比下去吧！”印顺说，“况且，原来预留给中华寺的地已经被别人拿走了。”
在印顺心中，蓝毗尼中华寺最终要变成中国佛教人才的培训中心。作为佛陀的出生地，蓝毗尼条件相对艰苦，但这些在印顺看来，正是培训佛教人才的理想环境，“尽管我们不是苦行僧，但当那里成了一个培训基地时，每一个从那里走出来的僧人，都会以自己曾在中华寺学习为荣。”
未来三年，印顺首先想做的就是传戒。三坛大戒作为我国特有的授戒仪式，出家人受此三坛大戒，始被公认为合格的比丘。印顺认为，在蓝毗尼举行三坛大戒可展现中国汉传佛教的魅力，传播中国传统文化。
印顺大和尚目前仍担任深圳弘法寺方丈，有人担心印顺的精力能否兼顾两家相隔遥远的寺庙，印顺坦言他还年轻，精力不是问题。他承认自己能力相当有限，而之所以有如此高的追求，全赖深圳市政府的支持，深圳人民的支持，数百万善信居士的支持，另外还有敢于创新的深圳文化的滋养。他自信，“在尼泊尔创造深圳奇迹不是不可能的！”
如今，升座仪式才过一个月，弘法寺派出的僧团已经进入中华寺进行管理，各项工作都在有条不紊地进行中。
“蓝毗尼，对于读过佛经的人太有吸引力了，那些佛经展现的完美的世界，我们都可以在那里找到现实依据。我们将不定期组织信众到蓝毗尼朝觐，让大家在神圣中升起亲近感，感觉到佛法是一种智慧，是一种生活。”印顺说。
说这番话时，印顺大和尚是在本焕长老题有“衣钵真传”的方丈室，墙上，有他亲笔书写的联句——
将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。
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