所谓「人能弘道，非道弘人」，佛教要兴盛、要在社会上为人所敬重，要顺利开展弘法教化，就必须培植大批优秀的弘法与学术人材。台湾自光复后，佛教教育事业即开始蓬勃发展，佛学院林立，先后有八、九十所之多，但是整体观之，却没有培养出多少杰出的僧尼，这是颇值得探讨与反省的。
当前佛学院教育之困境与反省
台湾佛教早期是由大陆的福建省所传入，虽然之后在日本统治的五十年当中受到日本佛教的影响，有僧侣留学日本者，有以在家身份住持寺院、行日化法会仪式者，但大致仍保存了中国佛教的传统，例如台南开元寺、基隆灵泉寺、中坜圆光寺等系脉之僧侣，都还传授中国佛教的戒法，保持中国佛教的模式；此外也有若干僧侣，如斌宗、慧岳师徒游学大陆的丛林。
光复以后的台湾，许多大陆僧侣来台，其中，最先大力提倡办僧教育的是慈航法师，他曾喊出「要在台湾办一百所佛学院」的口号，因此他每到一寺，就安上一个佛学院名，虽然其在世之年壮志未能达成，但的确为台湾佛教打开了办学的风气。中坜圆光寺于一九四八年开办了台湾第一所佛学教育机构
——台湾佛学院，以后，佛学院如雨后春笋般成立，至今年为止，在这五十二年之间，台湾地区先后已开设了八、九十所佛学院，可惜大多造就不出杰出人材，比起一般社会大学相差太远。究其原因，这些佛学院有下列若干困境：
一、道场主事者「当寺众如寺产」的心态
