强帝玛（Ven. Dr. Bodagama Chandima Nayaka Thero），国籍：斯里兰卡，年龄：51岁，在台：18年，现职：原始佛法三摩地学会创办人、斯里兰卡总统国际宗教文化事务顾问。（记者林建荣／摄影）

斯里兰卡籍的“巧克力师父”强帝玛对台湾人的印象来自生活上的细节，他笑说：“总是想着要改变别人，却很少先改变自己。”他说，台湾人要快乐，应该先改变自己。

一直找快乐 但人心常变

强帝玛师父十三岁剃度为僧，在台湾一待十八年。他说，五官感知的快乐，不是永远的快乐；发自慈悲心的快乐，才是真正内心的快乐。

问：你觉得台湾人快乐吗？

答：眼、耳、鼻、舌、身的快乐是表面的，这不会长久；台湾人一直在寻找快乐，但人心永远在变，就算找到了快乐，还是会继续找下去、继续追求更大、更多的快乐。

忘了改自己 怨恨不快乐

不快乐的人，他们通常都以怨恨心、忌妒心、傲慢心沟通，看不到自己的错误，老想着先去改变别人，没想到自己先改变。

有位太太来找我，说她想离婚，因为她先生天天挑剔她烧的菜不好吃，天天吵，吵到要离婚。我告诉她，你自己先改变，如果他再挑剔，你就都不要讲话，一天、三天，七天不回嘴后，先生也觉得不好意思，主动对太太说：“今天我请你出去吃馆子，好不好？”从此没有人再提离婚的事了。太太先改变自己，不会因为先生挑毛病，就马上反击。

家庭先顾好 才能帮助人

问：你对不快乐的台湾人，有什么建议？

答：家庭问题先解决，才有慈悲心帮助他人。社会地位高的人，都很有智慧，但愈有智慧，愈容易忘了把家庭问题处理好。他们进了家门，却忘了转换角色，例如，大学教授回家就不再是教授，而是父母、是别人的丈夫或太太。

把“教授”的身分放在门外，因为用“教授”的身分，是无法和家人以慈悲心沟通的。

忘记不快乐 先慈悲自己

而且，不要活在过去不快乐的事件中，比起其他有战争的地方，吃饭、居住都有问题的国家，台湾其实没有什么大烦恼；把不好的东西当成经验，重要的是要活在当下，未来才能快乐。

问：该如何让不快乐的台湾人改变自己？

答：自己先“慈悲自己”。要观想自我，一起床就要告诉自己：“愿我健康”，以慈悲心静坐，自己健康、才快乐得起来；才不会贪心，不会想要伤害别人。

读四书五经 考试不实践

问：你觉得台湾最需要注意的是什么？

答：小孩子、青少年的问题。台湾的学校让学生一直读书，没有注意到“信仰教育”。学校教四书五经，只用来考试，较少教导学生如何实践在行为上。

斯里兰卡有许多沙弥学校，孩子从小在生活中接触佛法，每周日要进寺庙研读佛法，所以青少年问题少了许多。

台湾的难度在于缺乏实践的机会，比如宗教的“闻、思、修”三阶段境界，台湾只有“闻”和“思”，学校没有宗教课程，只有在寺庙与教会，青少年才有机会接触到信仰中所教导的伦理观念；我认为，最好从慈善活动学习“修”（practice）慈悲行为。

菩萨岛台湾 慈悲心行善

问：你对台湾印象最深的是？

答：台湾是菩萨岛，台湾人做善事不会先想到目的，这点和其他地方很不一样。例如，其他地区可能会以传教为目的，但台湾人见到有人需要帮忙，就会马上起身做。

台湾人乐善好施是发自慈悲心，比如在二○○四年南亚海啸时救助我的祖国斯里兰卡时，也是如此。

廿四小时书店、不眠的夜市、勇猛的出租车…都是“台湾人”给世界的鲜活印象。透过外在注视的眼睛，更能看见自己，不论是阴影或光环。