真身心与假修行 小心“灵性双修”信仰陷阱

2012年05月17日 09:26
来源：凤凰网华人佛教 作者：李向平

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编者按：前段时间，所谓的灵修大师秦铭远落入法网，他所鼓吹的灵性双修借谭崔之名已蛊惑多人参与其中，其所谓的灵修过程经记者曝光后不堪入目。然而纵观当下，所谓的类似灵性修行比比皆是，是我们都过于脆弱了还是真的都渴求信仰了？佛教中的禅坐与灵性修行有何关系？如何区别假借灵修之名的邪教？上海大学宗教与社会研究中心主任李向平教授撰写了题为《“灵性双修”的信仰陷阱——关于灵性及其双修》一文，或许能为我们解答疑惑。

“灵性双修”爆出了案件，“灵性” 概念一时间浮上了中国人的视野。什么是灵性？人们如此关切，却又如此爆出新闻。从李一到秦铭远，他们能够起事的一大缘由，也就是因为当下中国人已经呈现了很普遍、很实在的灵性关怀。

这就好像中国人喜欢说，我有信仰，但不一定是宗教信徒那样；我没有宗教信仰，但我有良心那样。中国人历来都喜欢寻找属灵的意义和存在，以为属灵的存在或人物，大多能够通神，由此构成了中国信仰之难题。为此，一个通灵的大师，几乎就被视为神灵，给你指点，给你灵性，谁还能不信不依呢？

实际上，人最关切的，是自己的存在和意义。这种特性，称为人的灵性。灵性是一种人与自己、人与他人、人与神之间最深层的关系。心理学的高峰经验、梦的解析，健康与不健康的意义治疗，均与此相关。灵性不等同于信仰，当然也不等同于宗教；宗教仅仅是接近灵性的一种方法而已，虽然宗教可以涵盖了对灵性的阐述。灵性的定义，超越宗教的实践，努力寻找启发神圣、敬畏、意义与目的，即便是不信宗教、不信任何神的人也有灵性。

这是因为，灵性是一个无法直接表达的抽象概念，需要予以行动才能被理解。宗教信仰体系是这种灵性关怀的团体形式，信仰者很容易在其宗教中获得灵性的满足。只有那些非宗教信仰者才容易听从那些江湖大师乃至高人的忽悠。所以，这次灵性双修案件的出现，再次说明了宗教信仰的短缺，才会使那些号称为灵性双修的所谓大师们在其灵性双修的培训班里面，开出“灵性按摩”、“灵性双修”等课程。

那些 “身心灵” 的培训课程，往往打着爱和心灵成长的幌子，　对加入组织者洗脑，建立“教主”权威，使学员严重依赖“教主”，以大师为神灵，使灵性追求者成为某种教义的精神奴隶。尤其是在所谓的灵性双修课程之中，这些大师把精神能量转成为性能量，又把性能量转成为精神能量，进而极大地曲解了人们一无所知的灵性概念，把灵与性生硬地拆分开来，把灵性的地位与功能予以转换，进而再把这些灵性从属于一位所谓高人，让大家跟随这位高人，听从他的超度，构成了身心灵修炼的信仰陷阱。

在这些身心灵的修炼陷阱之中，往往还暗藏“邪术”，如有“性交大师”之称的奥修发明的种种“静心技巧”，就颇受不少身心灵培训机构的钟爱；各种身心灵机构还宣传所谓的“通灵”、前世今生、神秘学等。这恰好与传统中国信仰惯习暗度陈仓、相得益彰了，那就是起于情色、而归于宗教的“原始的情绪”和“人欲的遗留”，特别是那种反人欲不反天理、反贪官不反皇帝的信仰方式，最后又在经济之过度发展、信仰危机及其意识形态的转型之后，无数追求生存质量、而非追求生命境界的人们，只好“以人欲而存天理” 的信仰惯习，呈现了如此疯狂、没有灵魂、甚至迷乱的所谓“灵修”。

灵性没能走向信仰之神圣，反而成为人性沦陷的诱惑。缺乏了生命之终极意义的存在模式，很容易被此灵性双修、身心灵的幌子所吸引。实际上，灵性之作为经由自我超越以发现生命意义的人类习性，是人生潜在发展的一种对策，通常是当人们年面对生死问题的时候，灵性体验才会变得更为显著。所以，灵性层面所体现出来的灵性需求，试图在宇宙中维持和谐，寻找永恒，思念在一个人面临情绪压力，疾病或死亡时浮现出来。

虽然灵性治疗的基本技术，是静坐、放松治疗、叙事治疗、生命回顾法、冥想、灵性创造性的活动。其基本内容是，依据灵性需求，了解爱苦并且予以转换；与过去建立一种连接与合好的关系，并且能够放下当下的苦难；从灵性上预备接受死亡的到来；最后寻找到生命与信仰的意义。

对此，有些社会批评是一针见血的，这些批评认为，“因为中国人没有了信仰，所以才给这些所谓的大师们，有缝隙可钻。中国社会的价值观世界观有待整合提高，向钱看？我们信仰什么呢？”因为中国人喜好神灵崇拜，喜好以灵异为神，故而在心灵不自由之际，依靠大师高人的技巧，易把师傅视为高人，易把灵异等同于神灵的信仰，即使心灵身体更不自由，却也为追求灵与性的片面成长以及欲望的满足，不顾公民权利，不顾个人的生命尊严，唯师命是从。

真的灵性，应当有神圣信仰之平等，公民权利之持守，乃至生命理念的共享，绝非大师个人能够左右或替代。你尽管去修炼，尽管去追求灵性之超越，但是你千万要警惕你生命与财产的神圣，因为尊重与保护你的生命、财产与自由，这是天赋的权利，即便神灵也无法剥夺。

所以，假的灵修，借助于生存的灵异技巧，很容易吸引一代没有信仰、对灵性一无所知的中国人。对此，一味强调肉身成道，主张生活就是信仰，存在就是超越，最后就会在大师高人的迷津指点之下，把精神之超越理解为人身之穿越，而价格不菲的灵性双修，也会变成了灵性“双休”，无道可成，无乐可享，惟有肉身点点片片地被阉割了。