编者按：2010年8月2日，江西龙虎山被联合国教科文组织评为“世界自然遗产”，成为了我国第八处“世界自然遗产”。作为中国丹霞地貌的代表，中国古典名著《水浒》第一回以生动的文字描写这里的景色：“千峰竟秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤罗倒挂”；“远看磨断乱云痕，近看平吞明月魂”。
龙虎山何时成为世界文化遗产
此次龙虎山携其他五个景区成功申报“世界自然遗产”，是势在必得的。龙虎山集国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、国家重点文物保护单位和国家农业旅游示范点等众多品牌于一身，被世人称为“洞天福地”“人间仙境”。龙虎山有200多万平方公里的风水宝地，共有99峰、24岩、108处自然和人文景观。可以说，凭借龙虎山的丹霞地貌和生态景观，这里早就具有了成为世界自然遗产的条件，只需要一个恰当的时机。
不能忽视的是，源远流长的道教文化、秀美多姿的丹山碧水和千古未解的崖墓之谜构成了龙虎山景观的“三绝”。与龙虎山的丹霞地貌相比，似乎龙虎山更应该凭借道教文化成为“世界文化遗产”。
东汉中叶，道教创始人张道陵（敬称张天师）曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家。龙虎山在鼎盛时期，建有道观八十余座，道院三十六座，道宫数个，因此龙虎山被誉为中国道都、道教发源地。
笔者认为，龙虎山若凭借道教发源地这一点去申请世界文化遗产，丝毫不会比少林寺逊色。
申遗成功后龙虎山应学习少林寺
道教自明清以来，因民族矛盾之抵触及西方列强的入侵，道教亦随着传统文化，渐趋于式微。而佛教被认为是“正统”和“高贵”的宗教，在我国得到了良好的发展。
佛教名山少林寺在近日被评为世界文化遗产后，少林寺方丈释永信表示，今后寺院僧人们每天的生活起居，都能触摸到世界文化遗产，“这是我们的荣誉，同时也意味着要肩负起更大的责任”。并且对于人们非常关注的门票价格问题，释永信跟大家玩儿起了文字游戏，说“现在门票不会涨价，让大家看得起，玩儿得起。”
但是少林方丈释永信热衷“做生意”的事实已经是众所周知。自释永信1987年出任住持以来，少林僧人开始在中国国内外表演。一项非正式统计指出，仅仅释永信亲自率领的表演，就在1500场左右。英国《卫报》稍早曾经披露，少林寺在美国演出一场的收入在1万美元左右。
2005年起，少林寺和郑州歌舞剧院编排了一出舞剧“风中少林”，至今仍然在世界各地巡回。至于武僧团在中国各地大大小小、各档次的表演，更是不计其数。此外，释永信也开设网络商店，贩卖少林禅香、功夫鞋和武功医宗秘籍。
凭借稳定的门票收入、出神入化的表演和香客的捐赠，少林寺作为一家佛家寺院已经坐拥了惊人的资产。人们都在怀疑：申遗成功之后，少林寺的商业气息是否会更加浓郁。
而作为中国的道教名山，龙虎山在景区的炒作和商业化运作方面就欠缺了很多，与少林武僧们在景区的石牌坊前列阵迎宾的壮观场面相比，龙虎山申遗成功后显得颇为低调，连“张天师”都没有出面发言。并且龙虎山景区明确承诺，虽然成为世界自然遗产，但三年内景区门票不会涨价。看来，龙虎山若要达到少林寺的运作水平，还需要加以时日。
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作者：佚名 编辑：王丽君
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