调查报告之三：社会宗教需求期待有关方面的转变

勿庸讳言，包括佛教在内的各大宗教在参与救援的力度、深度、广度及持续性等方面尚有很大有待发掘的潜力。赈灾中暴露了大陆佛教存在的根本问题是寺庙功能弱小、引导力薄弱、僧尼老龄化、低素质化，由此积弊甚多；部分寺庙的活动停滞于忏焰经济驱动下的仪式化，僵滞于农耕社会的民俗信仰型态；并且，綿阳佛教界乃至中国佛教界自立山头的积习甚深，难以形成合力，由此制约了佛教界参与包括救灾在内的各项社会事务的功能发挥。疗此痼疾，标本兼治之方惟在痛下决心，参照已基本完成佛教现代转型的海外地区的经验、教训，推动佛教向文化型、法治型、慈善型的现代转型。

另外，政府、社会的宗教知晓度、认同度不够也是制约宗教社会功能正常发挥的重要原因。

我们首先看看各类人群对宗教与邪教的区分度：

再看看各类人群对宗教与封建迷信的区分度：

可见，对宗教与封建迷信、邪教有否区别在不同人群中有不同认知，在受过宗教知识和法规教育的绵阳市委党校科处级以上学员和佛教信众中，知道宗教与邪教、迷信有区别者相当高，说明政策宣传到位。而乡村社等基层干部、普通群众不少人则表现出宗教知识盲点。比较突出的原因是，由于长期的无神论宣传，部分基层干部及民众对宗教及其功能不了解，进而混淆了宗教与封建迷信、邪教的区别。