大地震激活了什么：来自绵阳灾区的调查报告（一） 

面对“ 5.12  ” 四川大地震这场特大考验，佛教界是否可得高分？大灾难中佛教信众展现的是气定神闲、大智大勇、大慈大悲？还是惊恐万状、躲避退让、袖手旁观？大地震激活了中国人民的宗教关怀，净化、升华了国人的良心？还是震碎了人们的宗教梦？地震后，宗教将复兴还是消退？人民在询问，专家在思考，政府在期待。对此，身处重灾第一线的绵阳佛协佛学研习中心的学者、法师、宗教干部深入重灾区北川县、安县、江油市等地十三个调查点，以佛教为案例，对灾区佛教信众（含僧人、居士）、受灾群众、参与救灾的公务员等人群采取随机抽样问卷调查、自由座谈等社会学实证考查方式进行调研，收集了大量详实可靠的数据、事例。经统计，共发放问卷500份，收回有效问卷353份，其中佛教信众192人，其他人群161人，性别、年龄分布、职业、文化程度等均有相当的代表性。

调查报告之一：佛教界是赈灾不可替代的重要力量

四川省绵阳市是“ 5.12  ”大地震的重灾区，所属北川县尤烈。而绵阳市也是四川省宗教工作重点市之一，佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五教俱全，信教群众达70多万人，其中佛教信众约占80%。经县以上人民政府批准开放的宗教活动场所有106处，其中佛教48处；目前持有宗教教职人员证书并依法登记的宗教教教职人员近500人，其中佛教365人。由此可见，佛教尤其是基层佛教在绵阳市宗教工作中的地位举足轻重。

绵阳佛教寺院在此次大地震中受到重创。北川、安县、平武、江油等县市不少寺庙损失惨重，365名僧人中需要救助者即达264人，直接经济损失达12274万元。在如此重大损失面前，身处危难第一线的佛教徒一方面奋起自救、互救，更以菩萨精神自励，闻灾而动，寻声救苦，参与全社会的抗震救灾。在生死大营救中，身着僧袍的出家众在北川前线与军警并肩救人；在绵阳九洲体育馆，僧人施粥、设卫生站、进行心理安抚，乃至法师施药、方丈扫地，……构成了一道独特的救灾风景线。

兹录“绵阳市佛教协会抗震救灾工作日志”：

“‘ 5.12  ’汶川发生里氏8.0级强烈地震后，我会在宗教部门的统一领导和指挥下，全力投入抗震救灾工作，迅速组织人员赶赴第一线，查看灾情、运送救援物质、积极开展救灾工作，帮助政府和寺庙安置受灾群众及寺庙人员，协助境内外佛教慈善机构到灾区实施赈灾活动。

5月15日，在会长的带领下将3万元现金送到绵阳市抗震救灾指挥部捐赠处；

5月16日至17日，协助圣水寺将价值5千多元的救灾物质分别送到江油永平灾民点、安县桑枣等地；

5月18日至19日，佛协研习中心组织居士志愿者筹集资金购买了两万元的药品、食品、纯净水和帐蓬布，分别送到安县的安昌、桑枣、秀水、雎水、河清等地寺庙和灾民家里；

5月17日至25日，佛协、佛学研习中心在九洲体育中心设立心理安抚站；

5月20日至25日，将省佛协、成都文殊院调配的10万元的救灾物质送到全市所有寺庙；

5月21日协助江西庐山东林寺为绵阳灾区捐款捐物达100万元，并协助其在九洲体育中心建立医疗救助站；……”

绵阳灾民记住了几个第一：

佛教寺院第一时间在绵阳九洲体育馆灾民救济中心、南河体育中心灾民救济中心为灾民送上了第一碗热粥；
佛教四众弟子第一时间进入北川县城进行生死大营救；

佛教寺院第一时间为亡灵超荐。