中国佛教教育自从改革开放后，应该说是非常有成就，目前全国各地的佛协领导、寺院住持、弘法讲学等各种人才，都是80年代后成长起来的僧青年。但是，中国佛教教育经过二十多年的发展，其实有一些“盲点”

一、发展佛教教育的“盲点”
　　
1．师资建设
　　
“大学不在于有大楼，而在于有大师”，是大家耳熟能详的。在一所大学里，拥有一批最好的、最有名的教授，自然就能成为最好的大学；甚至一个专业，往往都是有一、两名最好的教授，自然成为最好的专业。
　　
但是，在中国的全国各地佛学院，法师、老师是最可怜的。在一个佛学院，最有地位的是院长、教务长等领导层；其次是学僧，因为现在学僧流动性很大，而许多佛学院经常拿人数来夸耀；最后，才是法师、老师，一个月拿着一点可怜的工资，一周上两次课，除此以外，佛学院的任何事情就跟这些法师、老师没关系了。所以，法师地位的“缺位”，得不到应有的尊重，导致目前佛教教育缺乏一流的师资。
　　
举一个最简单的例子：佛学院开学、毕业典礼时，从来不向学僧们介绍出席的法师、老师，只介绍佛学院领导、宗教局的领导；而且，从来都是领导们坐在主席台上，法师、老师坐台下。在大学里，学生的开学、毕业典牢L，只有校长坐在主席台中间，两边都是有名的教授、博导，副校长们最多也只能坐在主席台的后面，更何况是处长们。佛学院的“官本位”制度，导致这一教育机制缺乏生机与民主。
　　
这种“恶性循环”，导致学僧们从来不尊重法师、老师，根本没有“尊师’’观念。于是，法师、老师对教学也不热心，应付了事；学生们自然不喜欢上课。这种学习环境，如何培养人才?
　　
所以，重视师资建设，是当前发展佛教教育最大的“盲点”。在一个大学里，为了请到一位有名的教授，从来都是不惜重金，校领导屈尊诚心邀请。而在佛学院里，领导层就害怕有些法师比他厉害，这种心理的“盲点’’导致师资力量永远无法成长。所以，学僧们永远看不到“有前途’’的“榜样”。
　　
其二，佛学院领导、宗教局领导从来都认为出家人不需要那么多钱，所以出家法师的待遇永远非常可怜。其实，人家需要不需要，这是个人问题；但是，从待遇问题上看，这是一种“尊重”的表现。所以，法师、老师的待遇问题，这是佛教界花点钱就能解决，可是大家重视了吗?
　　
其三，法师的再教育问题。在一个大学里，经常有“学术休假”制度，鼓励老师们能够到国外进修、访学，提高自己的学术水平。可是，目前佛学院的师资，从来很少接受再教育，所以师资水平的低下，当然无法培养出高质量的人才。
　　
其四，师资的教育热情。要将一位出家法师留在佛教教育的岗位上，就必须为他的教育热情创造条件。所以，一系列的鼓励措施必不可少，最好能够制定师资阶位提升办法，如大学里讲师、副教授、教授，这样年轻的出家人毕竟有了一种奋斗目标。可能老一辈的出家人，觉得这太世俗化了!“法师”确实是最神圣的称呼，可是必须给这种神圣的称呼一种“世俗的根”，佛学院可以自己制订师资的升阶办法。