最近一个时期，美国国会的佩洛西女士在所谓“西藏问题”上有一番极为拙劣的表演。她多次别有用心地提出中国的人权问题，精心策划在国会通过涉藏反华议案，还专门跑到印度扯着达赖的手支持“藏独”。佩洛西是美国国会众议院议长，是一个有身份、有代表性的政治人物，因此，她的表演有很深的含意。佩洛西在中国人民面前摆出“道德权威”和“人权卫士”的样子，却让我们想起美国历史上的许多往事，想起美国在民族问题上的人权和道德纪录。最令人深思的莫过于美国对印第安人的掠夺和屠杀。

藏族的命运与印第安人的遭遇不可同日而语

作为美国的知识精英，佩洛西女士似乎忘记了印第安人的悲惨遭遇，反倒热心于对西藏的人权说三道四。西藏的历史和现实可以告诉佩洛西女士，西藏人民的命运与印第安人的遭遇根本不可同日而语。西藏自古就是中国的领土，藏族始终是中华民族大家庭的一员。西藏民主改革以前，是残酷的农奴制，但在藏族与其他民族的关系上，在藏族与中央政府的关系上，从来都是和睦友好的与印第安人被歧视、被分离，以至不被政府所容纳的境遇相比，藏族在中华民族大家庭中和其他各民族长期共存，和睦相处，创造了各自独特的灿烂文化。早在唐代，就有文成公主远嫁松赞干布的佳话。元朝时期，西藏成为中央政府直接治理的行政区域，中央政府先后多次对西藏进行户口清查，确认属民人数。明朝时期，中央政府先后封授了多位藏族地方政教首领，分封了藏传佛教三大教派领袖为“法王”。清朝时期，从顺治帝开始册封了多位达赖和班禅，确立了转世灵童“金瓶掣签”制度，藏汉军民共同抵抗英帝国主义的侵略，挫败英国企图制造“藏独”的阴谋。中华民国政府颁令批准十四世达赖喇嘛，在宪法中重申西藏是中国领土不可分割的一部分，规定国民大会、立法院、监察院等国家立法机构和国家部门要有西藏代表参加。

新中国的中央人民政府更是充分尊重西藏人民的自治，支持西藏的发展。今天的西藏是有史以来最文明、最和谐的西藏，今天的藏族是有史以来最自由、最幸福的藏族。美国的议会和议长，根本不配对中国的西藏说三道四。

与美国政府长期不承认印第安人的公民权、印第安人没有选举权与被选举权相比，新中国解放了西藏百万农奴，使他们获得了人身自由，成为西藏和国家的主人。按照新中国的宪法，西藏人民同全国各族人民一样，享有法律所规定的一切政治权利。年满18周岁的藏族公民，不分性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限，都有选举权和被选举权。他们直接选举县、区、乡、镇人民代表大会的代表，这些代表又选举出席全国和自治区、市人民代表大会的代表。通过各级人民代表大会，人民行使管理国家和地方事务的权利。西藏自治区各级政府的官员都有藏族同胞出任，藏族和其他少数民族干部已成为西藏干部队伍的主体。全国人民代表大会有按藏族人口比例选举的藏族代表，党和国家各级权力机关以至最高权力机构中有多位藏族领导。