作为一名怀着虔诚心朝山的信徒，在朝拜佛寺前应当了解入寺礼佛的基本礼节，以使自己进入寺庙的言行如理如法，达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。

一、合十

合十又称「合掌」， 是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一，通行于印度和东南亚信奉佛教的国家与地区，我国傣族聚居区也用合十礼。合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象。合十时要注意以下几点：

1．轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。

2．合双掌时，双眼下垂目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念。

3．尽量放松，让气息往下沉，以达到逐渐安定的作用。

合十礼可分为跪合十礼、蹲合十礼、站合十礼三类。跪合十礼适用于佛教徒拜佛祖或僧侣的场合，行礼时右腿跪地，双手合掌于两眉中间，头部微俯，以表恭敬虔诚；蹲合十礼是盛行佛教国家的人拜见父母或师长时所用的礼节，行礼时身体下蹲，将合十的掌尖举至两眉间，以示尊敬；站合十礼是信奉佛教的国家平民之间、平级官员之间相见，或公务人员拜见长官时所用的礼节，行礼时端正站立，将合十的掌尖置于胸部或口部，以示敬意。行合十礼时，可以问候对方或口颂祝词。因佛教中不兴握手，所以在我国，一般佛教徒均以行站合十礼为流行。

合十的动作是佛门一种谦恭的礼节，我们除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，如果经过法师身旁、或穿越大殿佛前，也可以合十的姿态，稍稍欠身经过，表示自己的礼貌与尊重。此外，我们写信时，用某某人「合十」作为信末署名，也是一种表达谦逊、恭谨心意的好方法。还有，当我们聆听长者大德说话时，也可以双手合十表示恭敬。

二、问讯

与合十相联系的另一基本礼仪是问讯。对于中国的佛教徒来说，问讯是佛弟子必学且例行的佛门行仪。例如今人皈依三宝之后，皈依证明师的第一个责任，便是教授合十、问讯等基本礼节。一般佛弟子学会了合十与问讯后，他们佛教徒的身分，好象也就成立了。又如佛教徒无论进入寺院或个人在佛菩萨圣像前用功，首先就是向佛菩萨顶礼致敬。在顶礼圣像之前，往往先有一个问讯的动作，顶礼结束时，又以问讯作为结束。

问讯时要掌握以下细节：

1．首先虔诚地合起双掌，目光注视中指指尖。

2．然后向下弯腰约九十度，当要直起身子来时，合十的双手也同时变换姿势。

3．以左手的中指、无名指、小指，盖住右手的中指、无名指、小指；大拇指指尖轻轻相接触，食指尖也轻轻相接触，食指与大拇指刚好略呈三角形状。

4．此时，双手的姿势就像一朵含苞待放的荷花，就如同向佛菩萨供花一般，充满了恭敬祥和。

5．双手维持这个姿势经过胸前，一直举高到眉心(但不触到额头)，这也表示把佛菩萨供到顶上，有着虔诚、恭敬而谦虚的态度。

6．随后再轻轻将手放下，到胸前回复合十姿势，然后放下双掌。

合十或问讯，虽然是佛教徒常用的生活礼仪，但是透过肢体的动作，最终目的除了达到端正仪容的身仪之外，也是为了让心沉稳、安定，达到向内收心的效果。让自在、宁静的身心状态，与寺院的步调融合在一起。

佛教的合掌、问讯等基本礼仪，源自于古印度人的礼仪方式，也就是顺应印度当地的风俗习惯。据宋代的《释氏要览?西域记》记载：「天竺致敬之式，其仪有九：一、发言问讯；二、俯首致敬；三、柔首高揖；四、合掌手拱；五、屈膝；六、长跪；七、手肘据地；八、五轮着地；九、五体投地；凡斯九等极为一拜。」