中佛协第五届全国代表会议闭幕、明了论译出纪念日

1987年3月1日赵朴初会长、班禅大师与中国佛教协会第五届代表会选出的副会长、秘书长在一起。（图片来源：慧海佛教资源库）　

一、中佛协第五届全国代表会议闭幕纪念日

2013年3月1日，是中佛协第五届全国代表会议闭幕26周年纪念日。

近三百位代表参加此次代表会议，与会代表虽然民族不同、语音各异，但却团结和睦、各抒己见、畅所欲言，认真讨论会议各项报告、讲话，提出许多有益的建议和中肯的批评。会议听取、审议并通过赵朴初会长所作报告，以及正果副会长关于中国佛教协会第四届理事会工作情况的书面报告；修改《中国佛教协会章程》，并选举中国佛教协会新一届领导成员；一致通过《关于赵朴初会长的报告和正果副会长的工作报告的决议》和《关于修改中国佛教协会章程的决议》。

本届会议对全国各民族佛教徒普遍关心的重大问题进行了认真讨论，就贯彻落实宗教政策、佛教界自身建设、寺庙管理、人才培养、佛教学术文化研究和佛教界为社会服务等问题提出许多积极建议。赵朴初会长所作报告，从理论和实践相统一的高度，提出佛教的积极思想和精神能够为物质文明和精神文明建设服务这一观点，对佛教徒认清佛教事业的方向，明确自身肩负的使命，促进相互间的团结，更好地发扬佛教优良传统，献身于庄严国土、利乐有情的事业，都有着重大的推动作用。

《律二十二明了论》（图片来源：慧海佛教资源库）

二、《律二十二明了论》译出纪念日

2013年3月1日，农历正月二十，是《律二十二明了论》译出纪念日。

《律二十二明了论》，弗陀多罗多造，简称《明了论》或《了论》。全书以二十二首偈颂列出律藏相应名目，并以散文体解释其意义。第一偈相当于发起序，偈云：“毗尼毗昙文所显，与戒及护相应人。诸佛所赞修三学，不看他面我当说。”第二偈以下二十颂是正宗，即说八戒护、九十六分别等六十余条名目，第二十二偈则是结颂。《论》之正文开篇即说：“如本二十二明了论，能分别解释律所立名，我今当说。”其次就颂一一解说。末了记载：“此论是佛陀多罗多阿那含法师所造，为怜愍怖畏广文句人故，略摄律义。”卷末后记：“陈光大二年，岁次戊子，正月二十日，都下定林寺律师法泰于广州南海郡内，请三藏法师俱那罗陀翻出此论，都下阿育王寺慧恺谨为笔受，翻论本得一卷，注记解释得五卷。论有二十二偈，以摄二十二明了义，长行或逐义破句释之。”

真谛（499～569），西天竺优禅尼国人，婆罗门种，原名拘那罗陀。中国佛教史上译经名家辈出，而其中译经最多、影响最大之四位译经高僧被世人尊为四大译经家，又有两种说法：一为鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空，二为鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净。无论哪种说法，真谛皆为其中之一。真谛在华二十余年，虽因世乱不遑宁处，但他随方译出经典部卷之多，仍为同时诸译师所不及。据《续高僧传》载，共译经论六十四部、二百七十八卷，《历代三宝记》所载则为四十八部、二百三十二卷，《开元释教录》刊定为三十八部、一百一十八卷。真谛所译经论，除《转识论》《大乘唯识论》等唯识论典外，另有《金光明经》《弥勒下生经》《仁王般若经》《摄大乘论》《摄大乘论释》《律二十二明了论》《中边分别论》《十七地论》《俱舍论释》《大乘起信论》等，其中以《摄大乘论》《摄大乘论释》影响最大，乃南朝摄论学派之主要理论根据，真谛亦被尊为摄论宗之初祖。

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