《问道》特辑 香文化访谈

崔明晨：我闻的这个香味，就是比这个药的味，可能更能适合我们，这个药味确实挺香，但是我闻着这个味更纯粹一些。

王志远：这个就更普通了，更普遍了。

崔明晨：对，没有药味。

王志远：跟这个给老百姓做的香，相比之下定山真香更高级，这个更好。

智光法师：是这样的，我们这里有三个种类，一个种类是这个香，就是柏木粉和榆树皮粉，它比较简单。

王志远：就连龙脑都不加的。

智光法师：不加的，很清新。

崔明晨：我闻闻那个味吧。

智光法师：这个也很好。

王志远：这个是纯柏木的。

崔明晨：这个颜色是什么颜色，是加的吗？

王志远：就是木头原色，不加其他的颜色，不染色。

崔明晨：这个没有颜色。

智光法师：柏树也是非常好的树，它就能够提神、清新，还有延年益寿。

王志远：对，柏树本身就好。

智光法师：柏树就好，用它来做这个香，人闻了以后确实心会很安静，加了龙脑之后呢，更加加重了安静的成分，而最好的香无非就是达摩禅香了，这个香里面有那么多，豆蔻、独活还有川芎、白芷，这些都是对人非常有利的一些药材，人们在闻了这个药材之后，你说精神能不好，心情能不舒畅。假如跟王老师在一起，经常学习一些古学的语言，心又正目标又很远，又喜欢为大家服务，闻了这个香，你说他能帮助人做好人。

崔明晨：可是这个香是这样的，钟老师，这个香如果是加那么多药的话，是有比例的吗？

钟孟良：应该是有配方的。

崔明晨：有配方，而且这个颜色为什么这么淡吗，不都是柏树粉吗？

钟孟良：因为加了些药材，比如说川芎也好、独活也好、白芷也好。

崔明晨：加药材以后颜色就淡了？

钟孟良：豆蔻也好，艾叶也好，它本身就是白色的，像这种原色基本上就是原色，不加染色的。

王志远：纯柏木的反倒重，因为柏木本身有颜色，柏木。

崔明晨：这个因为加了很多药材之后反而就淡了？

王志远：药材的颜色是白色的。

钟孟良：把它冲淡了。

崔明晨：那还有几款香，就是这个插的这种，这种据你们经济研究会的人介绍，说这个也是环保香，可是它这个里面的黏合剂好像有点问题。

王志远：比起最好的就差，比起特不好的还凑合。

钟孟良：用的是动物胶。

钟孟良：动物胶在寺庙搞不太合适。

王志远：对。

智光法师：不适合，就是这样，我们在古代做香有很多的配方，经过了很多次的试验而形成的，这个钟老师知道，也留下了很多关于香的一些书籍，我们因为过去对这个方面不是很重视，所以就把它忽略了，而今天我们也在恢复传统文化，而它也是传统文化很重要的一个部分。比如重视宗教生活，也在建立人的这种信仰，我觉得对传统配方的研究以及用传统配方，在此基础上来建立一个新的制香标准或质量的标准，我觉得也是蛮重要的，我们就是在民间做这种事情，然后请有关部门能够根据这个情况，来尽快的制订一些社会标准，使这个香的生产、香的配方、香的工艺、香的流通都能够有所规范。

崔明晨：可是这个也是要供奉或祭祀的时候用，包括拜佛的时候，像这种用动物胶来做的，在宗教上特别是在佛教当中就不太合适了，对不对？

智光法师：是这样子，关于宗教上的事情，我虽然是一个出家人，但是面临社会的场合，我们也不宜多讲什么，但是佛教一个最重要的就是慈悲，众生平等，不吃人家的肉，也不烧人家的胶。

王志远：不吃肉。

智光法师：我觉得这是平等精神在这个方面的体现，这个精神是个菩萨精神，可能这也就是汉传佛高特有的，比如说其他地区的佛教怎么样，我确实是不太清楚，我也不能随便讲。

崔明晨：那就是至少王教授你们这个协会，你们这个研究会，你们这个行业的研究会，是不是应该在这方面做一个呼吁，至少说话在这个汉传佛教的宗教生活里头，不太提倡于用动物胶。

王志远：是。

崔明晨：虽然它也是天然的？

王志远：它是天然的，但是这个就像我们最近吃的毒胶囊，所谓毒胶囊，实际上是拿皮鞋、皮带，人家开玩笑说皮鞋、皮带都变成胶囊了，它就是用那个胶来做的胶囊，这个也是那种熬出来的胶，不是真正的动物胶，是一些废料弄成的胶。

崔明晨：这个也是熬出来的？

王志远：也是废料，真正的动物胶也是很贵的，它是熬出来那种旧的胶，所以这个胶用了以后，点燃以后里面有一种细细的刺鼻的，像烧头发，烧皮子的那种味。

崔明晨：是吗？

王志远：对。

崔明晨：这个闻着也有香味啊？

王志远：你闻着有香味，但是有配加了点香料，加香料来掩盖它，所以那个有问题，你刚才讲那个，我们倒是考虑这个香文化专业委员会做什么事儿，重点是做研究，研究什么呢？现在有很高档的，比如说沉香。

崔明晨：那个老百姓用不起，太贵了。

王志远：用不起，那是最高档的，那个效率也确实不一样，我参加过一次唐卡画展的聚会，几百人的会场空气突然变的不太好，流通的不太好，后来那个主人让在楼上点了一支沉香，居然所有人很快的就闻到了，而且屋里的那个气氛就变了，大家因为一闻着香的时候，就比较安静，都琢磨这个香是哪来了，结果整个这个屋子里面慢慢安静下来了，都在欣赏那个香，而且确实那个空气也发生变化了，就是一支香。所以最好的香不光是贵，它有贵的道理，确实是很高级。但是我们这是一段，沉香这一类最高的香，下面最低的，就是我们现在定一个最低标准，就是刚才说的两条，一个要闻着有自然的清香，第二个摸着表皮有一种自然的颗粒，这种香让老百姓能烧得起，而且就是烧得起，我们也提倡一支香到三支香，不要超过三支。

中间还有好多个档次，有不同的配方，有不同的效用，一部分是为了物质生活，不单纯是为了精神生活，比如说我去拜佛什么，这是属于精神生活范围，这是宗教生活，那个里边就是刚才讲的敬畏心。另外还有一种就是物质生活，现在物质生活很广泛，弹古琴一定要焚香，他那个焚香不见得说我要敬谁，但是他需要气氛，需要那个环境，所以这也是一类香。我们把这一个要分成若干档次，也就是说整个的香文化，和我们佛教其中有一部分是重合的，但是另外还有更广泛的一部分，就是以香文化来为社会服务，为民众生活提升品质。

崔明晨：对，刚才您说的那个，就是说人们在日常生活当中也会用到香，就是包括读书的时候有人也喜欢点香。