原创《问道》特辑（1）：法律解读 言论自由首先是不伤害原则

主持人：他们习惯于看到的佛教界的宽容。因为我看这次佛教界的反应比较厉害，有一个贴子是顶在上面的，大家一起看看这个帖子反映是不是实际情况。这个帖子是这样写的，佛教界的要求，龚琳娜请道歉，他说是佛教界的要求，请大家判断一下是不是这样。一，仅就你《法海不懂爱》、《金箍棒》要求道歉，对龚琳娜演唱的其他作品不发表意见。二是在事件中除讨论法海、金箍棒之外，充分尊重龚的人格、人品及其他权益。三，仅要求道歉和撤销法海、金箍棒相关影视作品。这个网友还留了这么一句，您的道歉并不是丢人，而是值得肯定的大勇气。大家对这个帖子，能否发表一下看法？

明贤法师：这个我也关注了一下这个网上的这些反馈。在之前这个网络上讨论，有一些无理的一些个言论。就是说你们这是，这个佛教界要搞什么干预社会、干预文艺，这个和尚黑社会什么。后来就出现了这个反过来的说法，跟前面佛弟子要求撤销这些戏谑佛教作品的意图完全不一样，就是直接这个“龚琳娜，你去死吧，你如何如何”这个十分恶毒的语言。在这之后这个帖子出现了，看得出来是一种要表达我们佛教界并不是说对你这个人的人格、人品去进行攻击，其他那些攻击不是跟我们这个几个佛弟子，或者我们一部分佛弟子是没关系的，我们是这个只是对事不对人的。现在你完全转移到对人这个方向上去了，这实际上是在左右这件事，把它变得更复杂。

主持人：是不是可以这样理解，就是虽然这个帖子是一个网友发的帖子，但是可以表达我们大多数佛教徒的这个观点？

滕征辉：道歉是最低的，像恶搞观世音菩萨是要认罪。我们中国一个传统就是不怕和尚，所以怎么恶搞都没关系，你叫他恶搞一下其他宗教可能不会那么宽容。所以我觉得道歉是最基本的，重要是一个呼吁，是发心，是一个真诚，对于一个民族感情的尊重，我觉得没有什么。当然他们夫妇还是有，尤其老锣来到中国，还是追求艺术，他是一个艺术人士，这一点我们也理解，但是同样他也要尊重我们。

邢彦超：从这个宪法的角度来说，在这个现代法治国家，言论自由是公民的一项基本的权利。也就是一个公民你可以按照自己的意愿，来表述自己的意见，包括你通过其它的形式，比如影视戏曲这样，来发表自己的见解。但是在这个现代法治理念里边，对于言论自由，他是有一些限制的。首先是不伤害原则，也就是说你可以发表你自己的言论，但是你的这种言论，不能去伤害别人的权利和利益，这是第一点。第二点，是不冒犯原则，也就是你发表自己的言论，不能去冒犯别人的感情，冒犯别人的宗教信仰等等。第三点，就是道德主义原则，同样也就是说你的这种言论，不能说是建立在践踏别人的权利，践踏这个道德这样的基础上。第四点就是这个家长制原则，如果说你发表的这种言论，这个对于公共，对于社会，对于公共秩序形成了一种损害，那么作为家长的政府来说，是可以采取一些强制的手段来对你进行制裁，对你进行惩罚的。那么在这个事件里边，龚琳娜发表这首歌曲，并且在这个电视媒体上去播放。这么一种行为，她是在行使自己的言论自由，但是这种言论自由，它也突破了一定的界限。也就是说这个，这在这个现代法治社会这是不允许了。如果说，你可以去自由的创作歌曲，没人去干扰你。但是在不能说我创作歌曲，我去这个，我去亵渎，我去戏谑，去这个损毁这个佛教的这个形象，佛教徒的感情，信众的感情等等，这样这是有违这个现代法治的原则的。

主持人：那么我们的80后，网友要求她道歉，这个事情你怎么看，你是支持这种要求？

赵彤远：我是觉得这个要求并不过分，而且就像滕老师说的，这是一个起码的要求。佛教文化，作为一种文化形式，也是中国传统文化的一部分。那么在上世纪90年代，北大社会学系的费孝通老先生，曾经提出过文化自觉这么一个概念。就是说我们要在认识自己文化，尤其是传统文化的这个基础上，要进行一个文化的觉醒，文化的自省，文化的创革。那么北大哲学系的楼宇烈先生，也谈过这个文化自觉的这个问题，他认为咱们现在所谓中国的这个大国崛起，必须要有这种文化自觉，这种自觉的中国文化的主体意识。那么我们想，对于这种文化，形成这种自觉的文化主体意识，首先我们要对我们的传统文化，有一个正确的合理的认识。

那么现在向我们所看到这几首歌，它所带来的一种，我觉得就像这个歌曲创作者本人说的，她说我们是要在音乐中体现这个传统文化，我在这个她的微博上看到过这样的言论。那我觉得，如果说这是一种体现的话，它并不是，我个人感觉，它并不是一种正能量的体现，它甚至会，某种程度阻止我们从正面去了解我们的传统文化。

主持人：您的认为就是，它带来的伤害不仅仅是对佛教的伤害，因为它有更大一个杀伤力。

滕征辉：对。

赵彤远：对，而且这种杀伤力是潜在的，尤其当我们很多人、网友在进行评论的时候，很多人是对他的这个审美，比如说，有一些不能接受的恶搞；那么对于这种深层次的文化层面的，它这种杀伤力，很多人可能察觉不到，甚至是表示，表现出一种麻木，或者说失声。我觉得这个对于形成我们这个文化自觉，还是不利的。