神通篇：学了佛法就能练出神通吗

2010年11月26日 16:02
来源：凤凰网华人佛教作者：华人佛教

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主持人：观众朋友大家好，欢迎收看本期《问道》节目。首先我来介绍一下今天到场的两位嘉宾，一位是我们的老朋友宗舜法师，宗舜法师您好。另一位是中国人民大学的教授何建明老师，何老师您好。

咱们今天要谈的话题是现在炒得非常热的由张纪中导演拍的新版《西游记》。新版《西游记》，之所以炒得非常热，是因为他使用了现代的声、光、电以及电脑待高科技的手法，让影片更神话、更逼真。据说老版的《西游记》太戏剧化了，所以大家都非常期待新版影片上映。

在新版《西游记》里，其实大家最关心还是孙悟空那七十二般神通变化。孙悟空的神通变化，到底是怎么出神入化的？这和佛教有关系，是根据佛教编出来的一部小说，这里面谈到最多的就是神通。我们现在世俗的人也非常关心神通这个事情，甚至神通这个话题可能也会在社会上有一些争议。那么法师，您认为佛法，真的学了佛法就能练出神通吗？

宗舜法师：神通这个词是我们中国人的一个翻译，所谓“神”是变化莫测，“通”是没有障碍，这两个词合到一块儿，就是说它能够变化莫测，而且穿墙入壁，没有任何障碍，是把这样子的一个行为，它的能力称为神通。

在佛教的经典里面，记载了很多神通的例子，也有很多佛、菩萨、阿罗汉，乃至于一些外道，他们都有神通的示现，这个确实是这样。但是我们也看到在佛教的经典里面记载了，还有一些会解脱的阿罗汉，这些会解脱的阿罗汉，禅定功夫没有达到很深的境界，他们并没有神通，但他证得了阿罗汉。

因为在佛教来讲，断除烦恼，就能够证得阿罗汉，乃至成佛的境界，并不是说必须要有了神通以后才能证得阿罗汉。所以说依照佛法修行，你可能修炼出神通来，也有可能一直就没有神通。

主持人：证了果也不一定会有神通的。

宗舜法师：是，证了果，我们就说会解脱阿罗汉，也是为了神通的。但不是所有的人都会有神通。

主持人：何建明教授，您作为宗教学学者，您对佛教的神通有研究吗？　

何建明：神通，其实我最早了解神通，当然一方面是从佛经；另一方面我印象最深的是，星云大师曾经在他的著作里面谈到神通，我觉得特别有意思。他说现在人间佛教其实并不提倡神通，但是它承认神通。但是如果从现代的角度来看神通，有人来问他，什么是天眼通，什么是天耳通，星云大师曾经用很形象的话来说。他说所谓天眼通就是现在你看电视，几千里以外，几万里以外的事情你都可以看得到，这就是现在的天眼通。那什么叫天耳通啊？你看你有收音机，你有各种的接收设备。　

宗舜法师：无线电。　　

何建明：无线电的各种接收设备，比如说有神境通，就说可以日行几千里、几万里。其实现在的飞机、飞船都是可以的，人还可以通过星球探测器了解外星球的事，这也可以说是天眼通。所以它是从现在的角度来讲，他说关键问题是我们怎么去看待这个神通，而不要用神通来让大家觉得佛法就是讲神通的，佛法不否定神通。

那么印顺法师他曾经提到这个，他说智慧可以分为两种，慧可以分为两种，一种叫巧慧，一种叫拙慧，拙就是左边提手旁，右边一个出，出去的出。　　

宗舜法师：笨拙的拙。　　

何建明：笨拙的拙，他说这个拙慧的人，往往是执着于世象，就是好像有一种分析的方法看到一个现象，然后就分析它的本质。他说这个巧慧往往就是表现出神通，为什么呢？因为它是从一切法的本性来应观一切现象，用现代西方哲学的话来讲，有点类似于现象学的本质的认识方法。他是从本质的角度来看问题，而不是从现象来看问题的，现象就是本质，所以现象所表现出来，他就能够看出本质来。他就讲这就是一种神通。

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