觉醒法师:人间路 菩萨行——深切缅怀真禅长老
2010年11月30日 15:46凤凰网华人佛教 】 【打印共有评论0

真禅长老热心社会公益福利事业,设立“真禅长老残疾儿童福利基金”,经常以个人名义或代表玉佛寺、静安寺向全国以及上海社会公益慈善事业捐献巨额款项,资助残疾儿童教育和家乡办学。真禅长老在一九九五年十一月中旬庆贺八十寿辰的大会上公开宣布:将来自各地的善信和弟子们赠送的全部寿仪香金二百万元,全部捐赠给上海市慈善基金会、上海市儿童福利院真禅学校、江苏东台安丰镇真禅学校和其它社会福利事业。他以大乘菩萨慈悲济世的思想为指导,积极实践着“庄严国土,利乐有情”的人间佛教宗旨。

二○○○年十二月一日,在真禅长老圆寂五周年之际,玉佛寺在上海商城剧院举办了一场庄严而隆重的梵乐演唱会,会上,上海市儿童福利院的孤儿们献演了一出名为“真禅爷爷,我们永远怀念您”的小品,孩子们用稚嫩的童声喊出的“真禅爷爷,您在哪里”的充满深情的话语,让全场观众为之动容。这是对真禅长老一贯热心佛教慈善公益事业、关怀残疾儿童的回报,表达了孩子们对真禅长老的深深眷念与热爱。

原中国佛教协会副秘书长倪强在《难忘的记忆,深切的缅怀》一文中回忆说:“为进一步掀起救灾高潮,真禅长老还积极组织书画义卖赈灾活动,并动员说:‘佛教界举办书画义卖,是为了支持灾区人民,希望佛教界广大同仁,发扬佛陀人溺己溺的慈悲精神,踊跃认购字画,以此功德奉献一颗爱心。’为深入发动赈灾,真禅长老还在玉佛寺举办‘祈祷世界和平、国泰民安’的水陆大法会上动员说:‘我们举办水陆法会,不要忘记还有上千万人深受水灾之苦,我们应发菩提心,救苦救难,急国家之所急,想灾区人民之所想,继续搞好救灾活动。’”从真禅长老的动员中,我们深深感觉到,不多的话语中折射出的“无缘大慈,同体大悲”的菩萨情怀。

三、坚持“阿弥陀佛加友好”方针,积极发挥佛教的民间外交优势

中国佛教协会已故会长赵朴初居士曾经精辟地总结出中国佛教的三大优良传统,其中之一就是“对外交往”。佛教不存在民族矛盾和地区问题,佛教“和平至上”的教义又决定了它不会主动参与到各种国际纷争之中去,因此佛教有着先决的“对外交往”的条件。佛教徒理应为了祖国和人民的利益,借助“入世”之后对外交往方面的便利,积极主动地实现与世界佛教徒之间的沟通和交流,充当世界和平大使角色,努力完成其它界别人员所无法完成的任务,这是佛教存在的社会价值的一部分,也是佛教教义所大力倡导的基本精神。真禅长老自担任玉佛寺方丈以来,十分重视同国际友人的友好交往。他认为,佛教寺庙不仅是一个修持道场,也是世界各国人民了解我国的一个窗口。因此,他要求玉佛寺的僧众,坚持“阿弥陀佛加友好”方针,积极发挥佛教的民间外交优势,努力做好接待工作。在接待过程中,他坚持“在教言教”的原则,主动向国际友人宣传政府的宗教信仰自由政策,介绍我国安定团结的政治局面和改革开放以来所取得的巨大成就。据不完全统计,玉佛寺自一九七九年对外开放以来,共接待国际友人、港澳台同胞和海外侨胞近千万人次,其中有许多是国家首脑、政治家和社会活动家。

真禅长老不仅在玉佛寺亲自接待了大量国际友人、港澳台同胞和海外侨胞,为开展国际友好交往活动作出了一定的努力,同时,还频频出访世界各国和港澳台地区。十多年间,他先后应邀到日本、印度、美国、新加坡、欧洲七国等二十余国和港澳台地区弘法访问,多次出席国际宗教和平会议,为弘扬佛法,增进各国佛教徒之间的团结和友谊,为维护亚洲与世界和平,做出了可贵的贡献。

真禅长老出访的国家和地区很多,其中以一九九四年八月赴欧洲七国弘法参访最引人注目。这次他先后参访了法国、德国、英国、瑞士、荷兰、比利时和卢森堡等七国,所经时间之长,所历国家之多,所行路途之远,所起影响之大,均属前所未有。在参访过程中,真禅长老向西欧七国的佛教信徒和华裔、侨胞介绍了中国改革开放以来的大好形势,介绍了上海经济腾飞、浦东开发的情况,宣传了党和政府的宗教信仰自由政策,以及佛教界香火兴旺、健康发展的大好形势。同时通过出访也对西欧七国的佛教现状,以及经济、文化建设等方面的情况有所了解。他还广交朋友,倾听了许多爱国华人、华侨怀念祖国、渴望祖国繁荣富强的心声。在访问中,真禅长老一行受到当地佛教界的法师、居士以及各国同乡会团体的热烈欢迎和盛情款待。真禅长老在访问期间,还为各国的信众讲开示数十次,先后讲演了《佛法与人生》、《佛法与做人》、《佛法与长寿》、《佛法与哲学》等专题。许多信众听后非常高兴,齐声赞叹“因缘殊胜”。此外,欧洲的一些中文报纸,如《星岛日报》和《欧洲时报》等,还对真禅长老到欧洲访问作了及时报道,充分体现出华侨新闻界及广大侨胞对真禅长老的爱戴和仰慕之情。

四、坚持开展佛教文化研究,引导佛教徒走正信正行之路

真禅长老平生潜心佛典,对佛学深有造诣。他十分重视对佛教学术的研究,常常在修持、弘法之余,伏案写作。真禅长老深深感到,数千年的佛教文化遗产,亟待整理,当代出现的一些新的佛学理论,也值得认真研究。在《佛教与文化——对信众的一次讲话》中,真禅长老说:“从历史上看,佛教的兴旺不兴旺,发达不发达,主要是看佛教思想文化的传播与发扬怎样。我们说,隋唐是我国佛教的全盛时代,主要是那时候佛典的翻译规模空前,印度的大小乘佛典基本上都被翻译了过来。同时高僧辈出,独立撰著佛教著作之风盛行。所有他们撰写的佛教著作,在数量上要比从印度翻译过来的佛典多得多。又如,我们说,民国年间是中国佛教在近代的复兴时期,也是指那时的佛学大师和居士们撰著了大量著作。”从历史的经验出发,真禅长老提出:“我们今天弘传佛教,不仅仅是开放寺庙,供信徒瞻礼和供游客游览。主要还是要继承和发扬佛教文化,要撰写佛学著作,整理佛教经典,发挥佛教义理,特别是要发扬佛教义理中积极的部分,为我们今天四个现代化服务。”为此,真禅长老常在繁忙的法务活动和国际交往中抽出时间撰写佛学著作。从一九七九年就任上海市佛教协会会长和玉佛寺方丈那天起,到一九九五年圆寂止,在短短的17年中,真禅长老先后出版了《玉佛丈室集》十辑和《上海玉佛寺丛书》二十七种。此外,还出版有《佛法•社会•人生》、《禅宗佛学思想论集》、《真禅禅藻集》和《玉佛禅寺》画册等。主编的著作有《上海玉佛禅寺建寺一百十周年纪念特辑》、《河南开封大相国寺佛像开光、迎奉藏经、方丈升座纪念特辑》、《持松法师论著选集》、《持松法师纪念文集》、《应慈老法师圆寂三十周年纪念文集》等。这些著述和文章,内容丰富,涉及面广。既有关于阐述佛学理论方面的著作,如《论人间净土》、《佛学•社会•人生》等;也有注释佛教经典方面的著作,如《般若波罗蜜多心经讲义》、《大方广佛华严经普贤行愿品浅释》、《无量寿经浅释》等。既有关于参访、弘法方面的著作,如《玄奘求法之路巡礼记》、《西藏朝圣记》、《云南参访记》等;也有关于国际交往方面的著作,如《澳洲弘法纪行》、《天竺纪行》、《泰国弘法记》、《欧洲七国弘法记》等。既有关于高僧传记方面的著作,如《缅怀禅门尊宿虚云老和尚》、《纪念太虚大师诞生一百周年》、《在亲近圆瑛大师的日子里》等;也有诗词方面的著作,如《真禅禅藻集》等。以上所有这些著作,都贯穿着一条爱国爱教的红线,其中尤以《佛法•社会•人生》一书最为典型。该书共收文章13篇,其中有一篇题为《谈谈佛教与中国特色的社会主义社会相适应的问题》,可说是真禅长老著书立说的宗旨。在这篇文章中,真禅长老对佛教与社会主义社会相适应的可能性与现实性,都作了理论上的探讨,得出了佛教一定可以与社会主义社会相适应的结论。

五、坚持开展佛教教育,加强佛教人才梯队建设

据香港佛教联合会会长觉光长老回忆:一九八八年秋,真禅长老率上海佛教代表团访问香港曾赋诗三首赠给觉光长老,其中第二首写道“弘宣大法要人才,世出世间一理该。今日新苗才径水,他时用作栋梁材”,表达了真禅长老对人才的渴望和重视。

真禅长老重视佛教人才的培育,可能与他早年先后进入七所佛学院校学习从而获得较深的佛学造诣有关。绍隆佛种,培养佛教事业接班人,一直是真禅长老孜孜以求的宏伟事业。上海佛学院自一九八三年创办以来,真禅长老就担任院长。在真禅长老的领导下,“培养一批热爱祖国,拥护社会主义制度,具有相当佛教学识,并能密切联系信教群众的青年僧才”,成了上海佛学院的办学宗旨。二十七年间,上海佛学院先后培养出了近三百名佛教人才,为上海佛教的恢复和发展做出了积极的贡献。真禅长老亲自倡导的“两爱(爱国、爱教)”、“三懂(懂得佛教教理和教史、懂得法务活动、懂得寺庙管理)”的教育理念,至今仍然指导着佛学院的发展。真禅长老不仅尽一切力量办好上海佛学院,而且还撰文呼吁佛教界积极重视青年僧人的培养。一九九二年七月,真禅长老撰写了一篇启人心扉的文章,名为《培养青年僧人是中国佛教界的当务之急》。文中明确指出,办好各级各类佛学院校,是中国佛教界目前的当务之急,必须引起整个佛教界的重视,认为:“办好佛教院校,必须注意以下几点:一是筹措充足的经费,二是聘请有教学经验的教师,三是编辑统一的教材,四是重视入学僧的质量,五是明确培养目标。只有这样,才能培养出一批爱国爱教的佛教事业接班人。”真禅长老不仅关心上海佛学院学僧的进步和成长,而且也非常关心其它地区所办的佛学院校、僧伽培训班学僧的进步和成长,曾先后于南京栖霞山僧伽培训班的开学和结业典礼、中国佛学院灵岩山分院第二期开学典礼、中国佛学院九华山寺院执事进修班的开学典礼上发表讲话,勉励学僧们勤奋学习,努力上进,争取成为一名符合时代要求、真正能对佛教发展有用的专业人才。

斯人虽逝,高风朗润。缅怀先贤,策励来者。我们今天纪念真禅长老,就是要以真禅长老为榜样,积极继承老一辈高僧大德的遗志,努力高举“爱国爱教”伟大旗帜,深入贯彻中国佛教协会第八次代表会议的精神,认真落实国家宗教局王作安局长关于“中国佛教的发展,要更加重视提高四众弟子的基本素质,要更加重视培养佛教人才,要更加重视端正道风,要更加重视佛教制度建设,要更加重视发挥作用”的指示,继续沿着“人间佛教”的道路,积极进取,发奋图强,为推动中国佛教事业的健康发展、为构建和谐社会多做贡献。

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作者:觉醒法师 编辑:闫秀勇
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