动乱年代 信仰的坚持
2010年11月30日 16:22凤凰网华人佛教 】 【打印共有评论0

图片来源:上海玉佛寺

1949秋,京沪大动乱,应慈老法师在上海沉香阁潜修,真禅随侍。有人劝应老离开上海,到香港、台湾或东南亚。应老说∶“我在这儿的弘法事业尚未完成,怎能到海外去贪图享受呢?”真禅亦与老人相约,不离开上海。1950年,真禅到圆明讲堂依圆瑛老法师修学《楞严》、《阿弥陀》、《起信论》等大乘经典。1951年秋,应慈老法师应各界之请,在沉香阁传戒,真禅担任教授阿黎。戒期后,应老推荐他到玉佛寺任执事。翌年担任信众部副主任,为信众讲授佛法概要及教信众梵呗。

1953年,应慈老法师赴北京出席中国佛教协会成立大会,真禅随侍。是年,甫当选中国佛教协会会长的圆瑛老法师示寂,真禅参加追悼会。同时他在玉佛寺的职务也由信众部副主任转任寺务处副主任,并兼任知客,负责接待工作。以后数年,他曾接待日本学术文化代表团、第十世班禅,以及印度、锡兰、尼泊尔、老挝、柬埔寨、泰国、越南等国代表团,并曾受到周恩来总理的接见。1959年,真禅应上海玉佛寺方丈苇舫法师之请,出任监院,综理寺务。同年,真禅当选上海市佛教协会常务理事。1965年8月,应慈老法师以九十三岁高龄示寂,真禅参与应老的治丧事宜。

1966年夏天,“十年文革”开始,僧侣被驱离寺院,下乡劳动生产。玉佛寺也多次受到骚扰。此时玉佛寺仅剩下住持苇航、监院真禅等五位出家师父,他们想尽办法保护佛像文物。苇舫老和尚年逾六十,于1969年12月底病逝。此后真禅和几位出家师父以糊纸盒度日。未几,真禅法师被关进牛棚,如此捱过了苦难的十年。

动乱过后,拨乱反正,年逾六十的真禅老法师重回玉佛寺,被驱离在外的僧侣也渐回寺院。这以后,随着我国宗教政策的落实,佛教也自谷底复苏。1977年底,真禅法师出席上海市第五届政协会议,1978年参加以赵朴初为团长的中国佛教代表团,访问日本。1979年,夏历4月8日佛诞节,玉佛寺举行浴佛法会,这是“十年动乱”以来的第一次佛教活动。同年6月,上海市佛教协会召开第三届理事会,真禅被推举为会长。同时为玉佛寺两序大众推举为玉佛寺住持,举行升座典礼。1980年,真禅法师赴北京出席中国佛教协会第四届全国代表大会,当选为常务理事。

1981年以后,玉佛寺恢复佛事活动,定期举办佛经讲座、佛菩萨圣诞法会庆典。文革期间被迫离寺的僧侣重回寺院,寺中常住众增加到一百数十八,寺中恢复丛林制度的组织。同时也开始筹募基金,修缮全寺殿宇建筑。继而创办学戒堂,招收学员剃度出家,传授佛门仪轨、日常课诵、及基本佛学课程。

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编辑:王丽君
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