魏德东：生活禅是青年学子接受文化传统的重要渠道

编者按：生活禅是种子，夏令营是土壤，20年间，无数智慧的追寻者在这里生根开花。20年的岁月，值得铭记，20年的感动，值得怀念。在柏林寺第二十届生活禅夏令营开营之际，让我们回望共同走过的二十年，以下是中国人民大学哲学院副院长魏德东教授对生活禅的回忆文章，摘录如下：

中国人民大学哲学院副院长魏德东教授（图片来源：凤凰网华人佛教）

净慧大师的首要贡献，是“生活禅”理念的提出与阐扬。20世纪80年代，中国佛教老树新枝，蓄势待发，如何在现代化进程中确立中国佛教的价值与意义？中国佛教向何处去？净慧大师提出了“生活禅”的理念，并逐步将其系统化、理论化，成为当代中国最有创造力的佛学体系。生活禅以“觉悟人生，奉献人生”为根本，主张将佛法落实于生活，在生活中体会禅意与佛法，将佛法与现代生活有机地结合起来。这一思想上承禅宗慧能大师“佛法在世间，不离世间觉”的根本精神，又具体落实了近代佛教大师太虚“人间佛教”的思想，契理契机，因而成为最近20多年来中国佛教最重要的思想创造。

净慧大师名满天下的社会实践，是他所创立的“生活禅夏令营”。这一活动自1993年以来，连续举办了19届，参加人数当在五千以上。每年的暑假，都有数以百计的青年佛学爱好者，主要是大学生，走进河北柏林禅寺，接受为期一周的佛教生活体验。在上个世纪九十年代初中国社会风雨如晦的情景下，这一壮举不仅打开了佛教进入青年与社会精英的大门，更宣示了以佛教为代表的中国传统文化终将成为中国现代化不可或缺的精神资源，意味着中国青年知识分子是中国优秀文化传统的坚定传承者与弘扬者。今天，佛教及各种宗教与文化夏令营已经遍满中华大地，成为青年学子接受优秀文化传统的重要渠道。假以时日，当中国文化全面复兴的时刻，人们不会忘记净慧大师与生活禅夏令营的开拓之功。

净慧大师回归佛陀与慧能祖师人本与理性的本怀，继承了太虚大师的人间佛教思想；净慧大师及其生活禅的理念与实践，是百余年来中国佛教发展的结晶，代表了我们这个时代中国佛教的高度。