网友吐槽

应该归寺庙常住

凤凰网贵州省安顺市网友：joaofjaosf

财务应该归寺庙常住，正规寺院都是用寺院法人开的帐户接受施主供养，各大银行都允许寺院作为一个独立法人开账户。开始还奇怪为什么方丈不把钱存银行，原来方丈离世早于具体法律的出台啊。

凤凰网广西南宁市网友：uuu2www

继承法并不理会钱如何来，而那笔银行里面的钱是存在方丈的名下。想要证明不属于儿女继承，唯一的办法是，用法律程序把这笔钱定性为方丈非法收入。这一切的根源是因为，中国各大银行都不允许寺院作为一个独立法人开账户。我们所有布施给寺庙的钱其实都进了私人账户。理论上是寺庙的钱，法律上成了方丈的钱。

凤凰网北京市网友：康庄大道

僧侣个人生活的用品，生前财产结余，以及生前稿费、寺外宗教活动的劳务费用等,包括出家之前的财产，也是自己未出家时对将来自己作为出家师父的供养，死后也是属于寺院所有的，僧人是没有任何财产的。这一点，在佛教界是共识。

凤凰网北京市网友：中国红

佛教并无强压别人，是个别人贪心不足而已。须知寺院的财产是十方信众的共同布施，用来供养十方三宝的，并不是个别人的财产，而是寺院法人的财产，是寺院僧人共同拥有的。

凤凰网辽宁省大连市网友：笨笨88024274

我是在海外正式皈依的佛教徒。和尚在做和尚期间，没有私人财产，和尚的一切财产归寺庙所有。这是佛教界的共识。和尚收到供养，必须入账。我所在的佛堂，僧人也不管财务，收入由佛会的俗家弟子管理（海外的寺庙大概全部如此）。和尚有私产，让人很难理解。说明寺庙的管理存在严重的缺失。

另外，和尚已出家，就不属于俗家人。其亲戚，父母兄弟姐妹，在和尚眼中同其他信众是一样的，众生平等，和尚没有可以继承自己财产的亲人。当和尚以前的财产，出家时和出家后，会处理清楚，给亲人或者是捐献给寺庙，没有需要继承的部分存在。出家后，稿费一类个人的收入，肯定是捐献给寺庙的，一位个人收入不捐献给寺庙的和尚，应当是不存在的。换句话说，就是和尚无“私产”，因为做和尚的基本原则就是没有私人财产。一个和尚有那么多的财产，这样的和尚，还算是有道僧人？

我对国内的佛教界不了解，但是，我想，佛法是一样的。希望大家对“和尚没有私产”这样一个基本原则有一个认识，不要误会了佛教，不要因为实际上存在着个别有“私产”的和尚，而误会，诋毁佛教。

凤凰网江西省网友：爷的心思你不懂

给你钱是基于你宗教信仰给的，不是看你好看给的，当然应该归寺庙常住所有了

凤凰网美国网友：西北荒凉如果方丈的遗产可以继承的话，以后谁还给寺庙捐钱和物？寺院本来就是受十方供养，释永修的女儿穷疯了

难做判断：保持中立

凤凰网北京网友 ：万般红紫过眼成灰

既是出家又是方丈，早就是看破尘缘，四大皆空，再说钱财就来自众生散于众生吧，所以，最好给希望工程让更多的山区小孩能读书。

凤凰网福建省宁德市网友：lanhaizixin

这大概也是中国特色吧，这个钱应该归谁所有呢？公说公有理婆说婆有理，那我选择中立，静待进一步的结果。

凤凰网广东省东莞市网友：FOXIN

全乱了，我看得有点晕！在佛教前加上“中国特色的”就好说了。

凤凰网天津市网友：清静国土利乐有情

寺院80%，晚辈20%，或者说70% 30%，宗教第一

应该归僧侣亲属

凤凰网广东省广州市网友：红红的一颗小心脏

如果僧人的父母有钱，有资产，僧人可以继承吧。为什么僧人的遗产家人就不能继承呢？只进不出属貔貅的？

凤凰网广东省广州市网友：铃铛响

这的确是个立法问题，在没有立法之前，僧人个人的财产应当有他的法定继承人继承。作为广大寺院应该就本案例引起重视，为避免类似的情况发生，可以要求寺院常住僧人与寺院签署抚养遗赠协议书，或立遗嘱剥夺其法定继承人的继承权。

网易浙江省宁波市网友：dba

出家为僧，既是一种信仰，更是一个职业。在一个机构中工作，获得的收益那部分属于机构，那部分属于个人应该是可以约定的。属于个人的财产，如果不是明确约定了这种属于只是在你在本机构中履行职责是使用，否则予以归还，那么就应该遵照普通继承法进行执行。

凤凰网广东省茂名市网友：最是丢失

僧侣个人生活的用品，生前财产结余，以及生前稿费、寺外宗教活动的劳务费用等等，特别是出家之前的财产，更像是僧侣个人的私产，而不宜纳入寺庙公产。这部分遗产，似乎是可以由亲属继承的。