净慧长老提倡生活禅 将佛法溶化于世间

编者按：20年前，净慧长老于赵州柏林禅寺首次提出“生活禅”的理念，并以夏令营的方式，将禅法融入生活，融入实修，中国佛教首次敞开佛门，将古老深邃的佛法引入莘莘学子的世界，从此，中国佛教开始有了真正意义上的生活禅。20年后，生活禅夏令营创始人净慧老和尚已经永远离开了我们，但他老人家开创的禅修方式却在世界各地兴起。今天，值此生活禅夏令营二十年之纪，我们整理净慧长老有关于生活禅的思想理论，以此奉献给所有信奉佛教，热爱生活的人们，希望禅法的智慧让我们的修行与生活更加圆满。

按印度佛教习俗，出家修道者不事生产，靠他们布施为生，很多国家都奉行了这一戒律，其中包括新加坡等东南亚名国。在新加坡留学的崇柔法师，对是否该保留这一戒律，有自己的见解。

崇柔法师：新加坡的城市环境没有这样的条件，这边是中国禅宗丛林的发源地，这边四祖提倡了坐作并重，自给自足的方式去经营自己的寺院。新加坡学习是为了佛教弘法的工作，这边的劳作呢，就是为了自己的修行。

四祖道信首创禅徒定居一处，把种田、搬柴等生活中的劳作，当成禅的修行方式，这与四祖寺现任住持净慧长老提倡的生活禅不谋而合。

净慧，十八岁到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚，一九五二年，成为虚云老和尚的入室弟子。1993年，净慧长老首次提出生活禅的概念。

净慧长老：我本人的得法的师父，虚云老和尚，他一辈子都是提倡农禅生活，所以，像这样的一些思想影响和启发提出生活禅的理念，完全是一种切身的要求。就感觉到佛教要发展，要生存，只有有一些在理论上，在实践上有一些新的突破。

净慧长老：生活禅的宗旨就是觉悟人生、奉献人生，在觉悟人生、奉献人生下面，有四句话：“将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法溶化于世间，将个人溶化于大众。”如果我们修行生活禅的人，能按照这四句话的要求来做，那就是一个发菩提心的人，修菩萨道的人，