少林寺真相 良苦用心必将通过时间得到验证

在少林寺问题上，与一部分网民或“愤青”相比，绝大部分学者专家的评论具有更多的理性原则，是认真冷静地对待“少林现象”的。他们的思考，已经接近于“少林现象”的本质，归根结底是体制问题。不解决体制问题，单纯要求少林寺绝对地独善其身，不仅释永信无法立足，连少林寺也无法正常存续。

中国社会科学院《世界宗教研究》杂志社社长黄夏年指出：“从网上看到的内容，少林景区面临摘牌的危险，并不是来自于少林寺本身，与少林寺没有关系，而是与景区的管理不到位有重要的关系，很多人一直强调是‘利益’的原因，使这个在国内外享有巨大声誉的景区遭到了人为的破坏，说到底还是管理的问题。假僧人、摆地摊、算卦算命、叫卖等现象在许多地方普遍存在，这些问题有的地方就处理的很好，很规范，其重要原因就是敢于治理。少林景区出现这些问题并不可怕，可怕的是我们不去治理，于是留下了漏洞。”   

虽然道听途说一哄而上愤世嫉俗的网民不在少数，但是也不乏正直理性的呼声，网友：“美要渺兮”指出：“少林寺僧人早就反对过，不可以让少林寺商业化，更不可以上市，但是僧人的呼吁有用吗？关键是少林寺这些年得到了发展，名声响亮了，便成了某些集团的摇钱树，这都是僧人控制不了的。”“我以为，释永信大师是一位高瞻远瞩，能把握时代脉搏的大德高僧。把佛教同时代紧密结合起来，为佛教以及少林文化的推广与发扬，做出了不可磨灭的贡献。现在，少林文化名扬世界，佛法遍布人间，这难道不是永信大师的功绩吗？”

释永信对少林寺佛教事业的开拓，在台湾、香港以及海外其他华人地区并不会引来过多惊愕，因为这几乎是那些地区的佛教现代转型不可避免要经历的过程，释永信所为，应该说并没有超越“中国古代寺院市场化的底线”，只是增加了适应现代社会、当下国情和国际交流需要的一点特色而已。正如网民评论的：“诚然，走前人没有走过的路，成为先驱者，这是需要勇气和胆识的，因为打破固有观念，往往受到非议和攻击。但是真理是靠时间去验证的，小平同志改革开放的尝试也有质疑者，但时间和历史让他们闭嘴。永信大师的良苦用心，必将通过时间得到验证。”

中国佛学院讲师戒毓法师针对少林寺饱受微词的现状，语重心长地发出质问和感慨：“少林寺是佛教祖庭，宗教圣迹，来这里朝拜，应该怀有敬畏之心。每当步入少林塔林，看到游人们在高僧墓地的一幕幕，我就在想，我们以后还拿什么教育人？……当我们的焦点全部放在景区降级问题上，大家有没有思考过什么文化是中国优秀的传统文化？什么精神是中华民族之精神？今天的人需要一种什么精神？……我们也许正在毁掉一个少林，也许还要毁掉更多的“少林寺”，不要让有识之士流泪！自己毁掉我们的文化，对我们自己没有任何好处，同样对世界也没有任何的好处。”

当初六祖慧能针对“是风动还是幡动”的辩论，一针见血地指出，是辩者的“心动”！如今的少林寺，真实的释永信，如果能够平心静气地去深入调查了解，你会发现在风暴涡旋之中，他们竟然是泰然自若，如如不动，而且积极致力于将少林文化推向世界，为中国人争光，一切沸沸扬扬的外界喧嚣，都不过是方方面面自己的妄念心动而已。“世间有人，打我骂我，辱我欺我，吓我骗我，谤我轻我，凌虐我，非笑我，以及不堪我，如何处治乎？”“只是忍他，敬他畏他，避他让他，一味由他，不要理他，谦逊他，莫睬他，再假以时日，你且再看他！”或许，这才是少林寺、释永信对一切误解、中伤、扭曲、污蔑的最好回答。